人生体验，须在过后，方称之为体验。怎样突破生而为人的限制，超前一步，用现在的知识处理过去，或用将来的知识，处理现在呢？
经上说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”只要我们信靠上帝，照着祂的话行：凡事喜乐，凡事谢恩，倚靠上帝行善，不以恶报恶……，做种种上帝看为正确的事，因祂“未卜先知”，我们便也如“未卜先知”一般，做得恰到好处。
我们是有机会有超前一步的知识的，问题是我们肯不肯接受上帝的意见而已。 “敬畏耶和华是智慧的开端。” 什么是客观？处身逆境，被困难压着，如泰山压顶，怎能抽身看清楚“泰山”真貌？加上处身逆境，不免情绪波动，心乱如麻，此时脑筋最不清晰，最易犯错。常言“他山之石，可以攻玉”，吸取平日旁观，脑筋清晰时的见解，要比闭门造车，死守着“当局者迷”的想法来得高明。
一个人心里有十五个吊桶七上八下，必无法清心。心不清，何止不见上帝？简直看人看事看己，全看不真。
把你心中的吊桶扔掉－－将一切忧虑卸给上帝，无所虑，无所求，清心，像置身度外，不被困难镇压住，便能“旁观者清”。那时你会明白，那些平安无事丶心境清静时说的话，才较为客观，也比较管用，因为那时脑筋比较清晰。奉主耶稣基督的圣名祷告！阿们 !