159.亡民异乡遇真神 …
“洞悉人心的上帝知道圣灵的意思，因为圣灵是照着上帝的旨意替圣徒祈祷。” ( 罗 8:27 )
因苟安而沦丧，或因失败而觉醒？
假先知哈拿尼雅发假预言，说犹大在两年之后要战胜巴比伦，结果两个月后暴亡。听见这事的人们倒也不以为意。西底迦王继续我行我素，祭司们照常腐败，假先知们继续拿好话唬弄百姓赚取钱财，百姓们也就无需悔改，照常跪拜假神。
次年夏，一个傍晚，巴比伦境内的迦巴鲁河畔，水声潺潺，芳草萋萋，一群被掳的犹太人来到河边，女人们打水做饭，劳作了一天的男人们则枯坐在河岸上，望着流逝的河水发呆。被掳后，五个夏天过去了，这些曾经的贵族、王公、军官、富贾、祭司、长老们，曾经在耶路撒冷风光无限的人们，却沦落成奴隶，在异国他乡终日劳作，直至死去。
起初，耶路撒冷令他们有切肤之痛，常在梦中重回故土，突然惊醒后又忘记身在何处，家乡和亲人是他们活下去的支点。可是，去年耶利米先知捎来的信让他们彻底绝望了。
七十年啊，七十年后他们的子孙才有可能重新回到耶路撒冷。而这代人呢，就只有死后埋在这河边的命运了。
绝望中，他们何尝不后悔呢？在耶和华的惩罚降临之前，他们何尝不庆幸自己暗中的恶孽一次次从天网逃脱。次数太多、日子太久之后，他们何尝不以为神真的不以为然。可是，灾难终于降临，如摆脱不了的梦魇一样罩住他们。
他们终于明白，神先前的沉默不是默许，而是在耐心等待他们悔改。
可是，等明白这一切都太晚了。失去的，再也不能挽回。他们虽然还活着，可是已被神抛弃，再也不能回到圣殿敬拜耶和华。 夕阳之下，迦巴鲁河水潺潺南逝，河边呆坐的男人之中有一祭司，名叫以西结，刚过而立之年。因血气方刚，就更加痛悔，当年耶利米先知在圣殿谴责祭司们的画面，一遍遍在他脑中回闪，那时他虽然听明白了，却没有悔改。现在终于悔改了，可是已经太晚了。
忽然，一阵狂风从北刮来，卷起遮天蔽日的尘土，男人们从沉思中惊醒，叫起老婆孩子们，一起钻进河边的房屋中去了。以西结因为心情郁闷，赌气坐在原处，很快被浓雾一样的尘土吞没。 突然，尘土之中噼啪作响。以西结循声观望，只见一片巨云如同着火一般，从天外飞来，将周围天际照的如同白昼。那巨云渐渐飞近，中心闪烁的光亮如同出鞘的宝剑一样夺目。
以西结不胜其光，正要闭眼，忽然看到从那云光中飞出四个活物，如同炽热的火炭发光，它们的长相实在奇特：每个活物各朝一方，各有四张翅膀，两张翅膀振翅飞行，两张翅膀静止护住身体；每个活物都有四张面孔，分别为人脸、狮脸、牛脸和鹰脸。它们联合成一体飞行，各朝一方观望，并不转头，飞行起来随心所欲，快如闪电。
下面又有飞轮，随着他们一起移动。它们飞行之时，有火苗在它们之间不断升腾。 以西结心知看到了异像，忐忑不安，那四个活物飞得更近，以西结看到其上有一个洁白如冰雪的天穹，晶莹闪烁。天穹之上有一蓝宝石宝座，宝座之上有一人形，由彩虹环绕，上身如熔炉中的金属夺目，下身如升腾的火焰璀璨。
这是神的荣耀！以西结不敢再看，俯身于地，惶恐不安。 宝座上的声音说：“人子以西结啊，你站起来，听我说话。我派你去那悖逆的以色列人中间，他们至今仍背叛我，但不论他们听不听，你都要把我的话告诉他们，好叫他们知道神的先知始终在他们中间。”
“神啊，你要我告诉他们什么呢？” 一只手伸向以西结，那手中拿着一本打开的书卷，书卷的两面写满了哀伤、叹息、悲痛的话。 “人子啊，你要把得到的吃下去，吃下这书卷，然后去向以色列人传讲。”
160.先知失语睡街头 …
上帝亲手使用街头行为“艺术” “时候快到了，其实就是现在，真正敬拜父的，要用心灵按真理敬拜祂，因为父寻找的正是这样敬拜祂的人。” ( 约 4:23 )
巴比伦，迦巴鲁河边，初夏的微风吹起，以西结步履蹒跚，眉头紧锁，回到同胞们中间。
四个天使载着蓝宝石宝座飞走了，以西结却还沉浸在看到的异象中。
神的荣耀居然会离开耶路撒冷的圣殿，居然会对蒙羞的流民显现，不但如此，神居然委任自己做先知： “人子啊，我立你做以色列人的守望者，你要把我告诫他们的话告诉他们。” 告诉他们什么呢？难道要告诉他们书上写的那些哀痛之词吗？这些亡国奴难道还有谁想听哀痛之词吗？
七天后，神却差遣以西结往巴比伦腹地的平原而去，那里有更多的被掳之民。平原之上，以西结再次看到异象，和七天前在迦巴鲁河边看到的一模一样。神不再叫他用呐喊唤醒人们，而要他做身体力行的先知，用自己的苦痛指示人们那将要来临的灾难。 巴比伦的平原上，人们开始注意一个奇怪男人的举动。
他半裸上身，披头散发，左卧在街头尘土之中，身边竖着一块烧出的城砖，上面依稀画着耶路撒冷的城墙，他又用泥捏出攻城的各样营垒和器具，晒干后围在城砖的四围，自己则像个元帅调度攻城的部队，将泥块移来移去，如同千军万马要冲进城去。
人们开始不解其意，就问他缘由，他却不说话，只是侧身而卧，盯着地上的城砖和四周的泥块发愣，时不时流下眼泪。
人们纷纷打听这人来历，有认识他的，说被掳前是圣殿里的祭司，名叫以西结，刚刚三十岁，不久前在迦巴鲁河边见到了异象，低头思考了七天后，离开了妻子，自己来到这平原上犹太人的聚集地，开始做这莫名其妙的事情。 于是好奇的人越来越多，都要来到他旁边看个究竟，慢慢有老者看出究竟，莫不是耶路撒冷要再次被围困吗？犹大不是已经臣服于巴比伦了吗？不是有人先后两次被掳到巴比伦吗？难道还有第三次？
更让众人吃惊的是，他每天吃一样的食物，每天早晚两次，定时从地上爬起来，从身边一个袋子里取出二两杂粮磨的粉，颜色黄褐，和尘土几乎无异，用水和成面糊，用手拍成一张面饼，然后用地上的干牛粪生火，再把面饼烤在火上烘熟，急撩撩的吃了，再喝下一碗水。吃喝完了，他便重新左卧在地，重复先前所为。
人们不解其意，难道耶路撒冷被困时人们吃喝这些东西吗？一天过去，一周过去，一月过去，他每天重复着同样的日子，仅仅不同的，是他日渐消瘦下去，头发越来越长，浑身的尘土随着汗水干结，像铠甲糊在身上。甚至连狗都要绕开他走路了。
整整一年过去了，人们渐渐对他失去兴趣，也渐渐以为他疯了，以为他这辈子到死都会这样。再一个月过去，他突然不再朝左侧卧，而是调转身体，朝右侧卧。“你的左胳膊终于麻了？”
有人讪笑着问他。他却仍然摆弄着地上的城砖和泥块。那城砖一年多过去，一次次被泥块击打，竟然没有了棱角。
再四十天过去，以西结突然站立起来，本来漠不关心的人们眼前一惊，重新聚拢过来观看。只见他形容枯槁，好像从坟墓中爬出的还没有烂透的骷髅，须发如从泥塘中拖出来晾干的烂麻。
他因久不行走，步态踉跄，似有千言万语，却哑口无言。
他的眼睛却依旧明亮，看着周围的同胞，心中似有汹涌的海浪，终于冲破他眼眶的堤坝，泪水涌了出来。 他走出人群，不一时又回来，手中拿着一把快刀，人们心头一惊，下意识退后几步，圈子更大了，以西结一手拿刀，一手扯直头发，将头发齐根割断，放在脚前，直到割下所有头发。依样，他又割下所有的胡须。
众人屏气观看，只见他把割下的须发摆齐，再分做三份。他把一份用火烧着了，放在城砖之内，又把一份砍碎了，撒在城砖四周，最后一份，他像扔麦秸一样，一缕缕抛在空中，飘落在人们脚前，又很快被风吹到远处。这样做完，以西结走出人群，低头离开。
“喂，你这样折腾一年多，就这样走了？你到底是什么意思啊？” 有人终于问他。 以西结回头，环顾众人，他的舌头已经被神锁住，直到日期满足。他没法说话，但他多么盼望这些人也能听到神对他心中说的预言啊： “这就是耶路撒冷！我安置她在万邦之中，被列国环绕，但她违背我的律法，拒绝我的典章。
因为她作恶甚于列国，我必向她施行空前绝后的惩罚。因你们用可憎的偶像和恶行玷污我的圣所，我凭我的永恒起誓，我必毫不留情地铲除你们。
你们三分之一的人要死于 饥荒瘟疫，三分之一的人要死于刀下，我必把其余的三分之一分散到各地各方，并拔刀追杀他们。”