98.大卫因罪内患生
“神啊！甚愿你杀戮恶人；你们流人血的啊，离开我去吧！” ( 诗 139:19 )
大卫结束了多年的流浪生活，在希伯伦做王七年。生活稍微安定下来后，大卫好色的本性显露出来。他在逃亡前娶了扫罗的女儿米甲，后因扫罗追杀而含泪离别。在逃亡时娶了两个新妻，其中之一是财主拿八的遗孀亚比该。在希伯伦他又娶了四个妻子。这样六个妻子在希伯伦每人给大卫生了一个儿子。这几个儿子，除了亚比该生的老二，多年后要为父亲的好色付出血的代价。这是后话。
自从大卫的元帅约押与扫罗的元帅押尼珥厮杀之后，以色列开始南北内战，大卫屡战屡胜。伊施波设看自己毫无胜算，借机向押尼珥发泄积怨：“你为什么霸占我父亲的妃子呢？”
押尼珥听了，开口大骂：“我难道是你家的走狗吗？要不是我看你父亲的面子保护你，你早落入大卫手里了。你反倒拿个女人找我麻烦吗？上帝早就应允要把整个以色列赐给大卫王。我若不成全此预言，愿神重重降罚于我。” 说完，怒气冲冲离开。伊施波设吓得一言不发，愣在原地。
押尼珥于是派使者到大卫那里议和，大卫提出一个条件，就是要伊施波设把自己的原配妻子米甲还给他。当年扫罗拆散了大卫和米甲这对新婚夫妻后，把女儿米甲嫁给了另外一个手下叫玻帖。一晃十来年过去，伊施波设接到大卫的请求，不敢不从，派押尼珥来到妹妹米甲的夫家。米甲听了，半惊半喜半惆怅，匆匆收拾好包裹，跟着走了出来。她的丈夫眼看心爱的妻子凭空被夺去，哪里舍得，情知这番分别后再也不得相见，就跟在米甲一行人后，泪流满面，却不敢大哭。这样从早跟到晚，送了一程又一程，眼看天黑要住宿了，押尼珥转身看见玻帖还在后面哭哭啼啼，不由劝道：“回家去吧。” 玻帖终于哭出声来，低头转身离去，消失在暮色中。
第二天，大卫与米甲重逢，两人相见凝噎无语，十几年前深夜的分别恍如昨日，但岁月的流水分明在两人脸上留下沧桑的刻痕，留住不变的是两人眼中的牵挂之情，十几岁的青春年华一去不返，眼前站立的已过而立之年的中年人。
押尼珥看到大卫心愿得以满足，借机向大卫和他的臣下表白投诚心意。大卫大喜，让他回去与北方各支派商议。很快，押尼珥回见大卫，告知各支派都愿意归顺，而且带来代表计二十人。大卫大喜，设宴款待他们。席间，双方商定好各支派前来立大卫做王的日期。押尼珥看大卫为人宽厚，起初的疑惧被感恩之情取代，宴席结束后就辞别大卫，一心早点回去做准备工作。
押尼珥刚走，约押带着部队作战得胜回到希伯伦，正要向大卫报告战功，手下亲信早告诉他大卫与押尼珥立约之事。约押听了，又惊又恨，自己舍命打仗，统一的功业反而要归给这个杀死弟弟的仇人了。于是他派人火速追赶押尼珥，叫他回来商议要事。押尼珥刚刚出城不远就被追上了，建功立业的喜悦与醉酒后的豪迈充溢在心头，他边往回走边思考立王之事，不知不觉走到希伯伦的城门，抬头看见约押站在城门外。押尼珥见到老对手笑容可掬，略感尴尬，毕竟自己杀死了人家的弟弟，但想到对方为民族大义而放下个人恩怨，也满心感动，笑着迎了上去。
黄昏中，城门外，约押紧紧拥抱押尼珥，然后像老朋友一样搂住他的肩头，向城门洞走去，暮色在那里已经凝成黑夜。押尼珥正热心向约押讲述白天的经历，猛然被约押狠狠撞到墙上，黑暗之中，他猛然感到腹中刺入冰凉的异物，再瞬间离开，他疼得大叫，鲜血喷涌而出。约押多年的仇恨积攒在刀尖上，将押尼珥刺了又刺，直至将他捅成血人，倒地一命呜呼。
大卫听约押讲杀死了押尼珥，大惊，和约还未履行，对方统帅却被谋杀。大卫却不敢奈何约押兄弟，只能下令给押尼珥厚葬，让约押等人披麻走在出葬队伍前列，自己则跟着棺木一路恸哭，做哀歌唱给押尼珥，并禁食一天。北方各支派看到大卫如此悲痛，明白他没有在幕后策划谋杀押尼珥，骤然紧张的局势没有继续恶化，但进展顺利的统一进程嘎然而止。
大卫无可奈何，想等事情平静下来后再派人与伊施波设议和。天气就慢慢热了，大卫正在宫内，忽然有人来报，北方有二人求见。大卫出宫，面见二人，原来是伊施波设手下两员大将。那二人见了大卫，俯伏下拜，献上一个盒子，大卫打开一看，赫然血淋淋一颗人头，不禁大惊。那二人同声说道：“大王你的仇敌扫罗过去屡屡追杀你，今天耶和华在他后裔身上为我主报了仇，看啊，这是他儿子伊施波设的人头。”
大卫再看那颗人头果然是伊施波设，不禁心惊肉跳，问二人道：“二位何以献上他的人头给我？” 那二人说：“押尼珥死后，伊施波设吓得魂不守舍，天天闭门不出。我俩昨天中午趁着天热，溜进他的房间，他正在床上午睡。我俩用快刀把他杀死，割下他的人头，连夜走了过来，为要尽早让大王高兴。”
大卫听了，定睛看那二人，缓缓说道：“一个无辜者睡在自己家中，被强行闯进来的匪徒杀死，这等恶事我若不从这地上除灭，还有天理吗？你们今日必被处死。来人啊！”大卫转头对卫士扪说：“把他俩个手脚砍去，吊死在木架上。”
二人吓得面如土色，连求饶力气都没了，如死狗被拖走。 这样北方以色列的元帅和王虽然双双死于非命，北方各支派却因此看到大卫秉公行事，不再有后顾之忧，派人到希伯伦向大卫求和。大卫与他们立约，被祭司和长老们立为以色列的王。大卫时年30岁。
大卫敬畏耶和华，耶和华也大大祝福大卫。大卫意气风发，目光北顾，决定攻克横亘在以色列腹地几百年的一个名城，耶路撒冷。
大卫进京锡安城 …
“不要自欺，神是不可轻慢的。人种的是甚么，收的也是甚么。” ( 加 6:7 )
耶路撒冷是座古城，建在山巅之上，俯瞰周围城邦，还有秘密水道通往城内。其城墙耸立，巍峨挺拔，易守难攻。自约书亚进入迦南，至大卫已四百年过去，此城虽然几次被以色列攻破，但一直被迦南的耶布斯人占领，横亘在犹大支派腹地几百年，俨然国中之国。
大卫做王后，人心归附，想到神应许摩西的迦南美地幅员辽阔，而国土至今支离破碎，不由心痛，看到耶路撒冷地处战略要冲，不拔除必为后患，于是举兵，围攻耶路撒冷。耶布斯人历史上久经围攻，这次也不以为然，却没有想到大卫率兵首先攻克了西城外的锡安山要塞。大卫从锡安山上可以观察城内动静。
大卫待人宽厚仁慈，因此手下各支派归附的勇士如云。约押兄弟亚比筛擅用长矛，曾经一人刺死三百敌人，武艺却仍不及他手下的三勇士。三勇士之一在一次战斗中杀死八百人，另外一人曾持刀独自对阵非利士人，杀人无数，敌人的鲜血把他双手凝固在刀把上。三勇士之外又有三十武士，各个以一当十，忠心耿耿。大卫对这些人悬赏道：“谁先攻入耶路撒冷，谁就做我军队的元帅。”
约押自然冲锋在先，其他勇士虽然勇猛有余，但尽知约押刺杀押尼珥之事，因此不敢抢约押的头功，于是约押带兵攻克内城，依旧做大卫的元帅。大卫迁都到耶路撒冷，此城从此成为以色列的首都，也从此被称为大卫之城。大卫迁都后，修筑城墙，建造内宫，娶妻纳妾。
非利士人听闻大卫做王后国力兴盛，既惊且怒，起大军走犹大腹地的利乏音谷直逼耶路撒冷。大卫向神祷告，神让大卫正面对阵，大卫的众勇士势不可挡，如洪水冲垮堤岸，大败敌军。非利士人丢弃了自己的大衮神像，落荒而逃，但很快重整旗鼓，召集了更多兵力，再走利乏音谷，围攻大卫。大卫再次向神祷告，神这次让大卫避开敌人锋芒，移兵到其侧翼，从侧后方突袭，再次大败敌军。连续两次败阵，非利士人损失惨重，暂时不再敢轻举妄动。
大卫看自己百战百胜，心知是神在背后支持，不由心中感恩，就想把神的约柜从亚比拿达家移到耶路撒冷。原来约柜在祭司以利年代被非利士人从战场上掳去，七个月后回归以色列后一直放在亚比拿达家。扫罗三十年做王期间，并不在意祭司和约柜之事, 反而因追杀大卫而屠杀了祭司一家八十五人。大卫于是带了三万会众，到亚比拿达家迎取约柜进京。亚比拿达家两个儿子把约柜放在一辆牛车上，亚希约在前面赶牛，乌撒跟在车旁看护约柜。大卫带着三万人跟在后面，吹瑟击鼓，唱歌跳舞，声势浩大，逶迤前行。
众人走至半路，因路面颠簸，拉约柜的牛磕碰一下，险些失脚跪倒，牛车剧烈晃动，约柜眼看要摔到地上，旁边的乌撒眼疾手快，赶紧扶住偏斜的约柜，刹那间，乌撒如被电击，扶住约柜的双手冒出火花，他浑身冒出黑烟，皮肤烧焦，倒地身亡。大卫在后面目击到一切，吓得目瞪口呆，身后的队伍也一片混乱。神的约柜居然不可触摸，大卫惧怕，认为这是凶兆，不再敢迎约柜进入耶路撒冷，而是把它放在耶路撒冷城外一个利未人俄别家里。
三个月后，有人告诉大卫，神大大祝福了俄别一家人。大卫由此想到约柜只可由利未祭司肩扛搬移，不可由动物拉动，不禁为自己失职导致乌撒惨死而感到内疚，也对神更加敬畏，于是召来撒督和亚比亚他两位祭司及其他利未人首领，对他们说：“你们都要自洁，好把以色列的神耶和华的约柜抬上来，到我为它预备的地方去。上次没有你们，耶和华就击打我们，因为我们没有按照定例寻求他。”
于是祭司们按照摩西律法的规定，到俄别家将约柜抬在肩上，步行进入耶路撒冷。大卫心中不再惧怕，在离开俄别家时宰杀牛羊献祭，一路又走在队伍前面，随着祭司们的吹打音乐而欢呼跳跃。进入耶路撒冷城后，百姓夹道欢迎，很多年轻女子挤在前面围观，大卫一路跳舞跳得浑身大汗，这时更加兴奋，索性脱去上衣，又歌又舞又笑，引得阵阵欢呼。约柜被安放在城内事先搭好的帐幕内，大卫再次献上祭牲，并奉神的名给百姓祝福，然后分发给每人一份食物。
看到约柜顺利进入帐幕，大卫满心欢喜，准备回到宫中祝福家里众多妻妾儿女，这时看到米甲出来迎接，说：“以色列王今天多么荣耀啊！他竟在众臣仆的婢女眼前赤身露体，就像一个乡巴佬脱光衣服还不知羞耻。” 大卫看米甲杏眼圆睁，柳眉倒竖，两颊慍红，不由怔在原地。米甲与自己离别十几年，好不容易重聚，怎么今天变得如此陌生，她竟如此在意在人前的威仪，而不在乎在神前的坦诚。她和她父亲扫罗在这点何其相似啊。
大卫对米甲说：“我虽然出身为牧羊童，但神拣选了我，而不是你父家任何人，做以色列百姓的王。所以我不但在神面前还要跳舞庆贺，甚至还要做更卑微的事。你尽管这样鄙视我，但那些婢女反倒尊重我。” 说完这话，大卫转身回到宫内。夫妻二人关系由此恶化。米甲虽为正室，却终身不孕，无子做王储。这既是米甲的不幸，也为大卫日后的人生留下悲剧的伏笔。
99.神与大卫立盟约 … “我断然指着自己的圣洁起誓说：‘我决不向大卫说谎。他的后裔必存到永远，他的王位在我面前必像太阳长存。” ( 诗 89:35-36 ) 大卫把约柜移入耶路撒冷，放入一个帐篷。那时上帝暂时平息了以色列周边的战事，国内百姓安居乐业，休养生息。大卫住在用香柏木建造的宫殿里，殿内隐约飘逸木头的清香，如同来自森林深处，其中众多内室由大卫的妻妾按照贵尊居住，宫殿底座由大块的汉白玉砌成，高高矗立。顶层是传统的平台，由室内即可直接顺着楼梯登上殿顶，俯瞰耶路撒冷。
那时大卫年过四十，又陆续娶了若干美貌女子，晚上在温柔乡里流连忘返，又借着安逸的时间整理过去写下的诗句，看到被扫罗追杀时绝望的心境，不由对比眼前无比的王尊，心中感慨万千，青春最美好的十几年都在惶惶不安中逃难，当时哪里想得到今日的荣华呢。从牧羊童到帝王，神借着撒母耳其实早就预言了。
大卫妻妾成群，她们的娇艳与温柔虽然可以满足他的激情，却无人理解他心灵深处最隐秘的需要。大卫感到了中年人的孤独与无奈，又把这种情绪溶入他新写下的诗篇中，很多交由乐工配曲，被人传唱。他向神倾心吐意，常常被激情充斥，往往至凌晨才得入睡，再醒来时屡屡时至午后，甚至日近黄昏。他也就顺其自然，在醒后爬到殿顶踱步沉思，独自观赏黄昏，也经常驻足俯视下面的街巷民情。
一日午后，他在殿顶俯瞰，看到安置约柜的帐篷孤孤零零在城中一隅，百姓熙熙攘攘经过，却只有值班的祭司尽心打理。看到这里，大卫突然感到内疚，就急忙下楼，召来先知拿单，对他说：“我住在豪华的宫殿中，怎么却把神的约柜放在帐篷里呢？我于心不安。我要为神也建一个殿，把约柜放在里面，恢复摩西的祭司典章。”
拿单听了称善，大卫被拿单鼓励，心满意足，当即开始筹划。原来先知和祭司的职责不同，神透过先知对人说预言，如同先前的撒母耳先知一样。神却让祭司履行摩西律法的律例典章，如庆典节期和献祭赎罪。神也通过祭司回答王的求问，比如大卫每每在战前的求问。
不料第二日清晨拿单求见大卫，大卫不解，问拿单何事前来。拿单躬身回答：“我昨天与王商谈完为神建殿之事后，昨晚耶和华的话临到我。神不要你为他建殿。”
大卫不由一惊，问道：“这是为何？” “这是因为你经历太多战事，杀人太多，手上沾满鲜血。不过神喜悦你挂念祂的心志，就预言了关乎你和你子孙的大事。” 大卫不由正色追问：“请讲。” 拿单说：“关乎你，神这样说，'无论你到哪里去，我都与你同在。我必在你面前剪除你所有的仇敌。我要使你得享大名，像世上那些伟人的名一样。我要使你安享太平，不受任何的仇敌侵扰。耶和华向你宣告，祂要亲自为你建立一个朝代。”
大卫听至这里，动容问道：“感谢耶和华。请再讲关乎我子孙之事。” “关乎你的子孙，神这样说：'当你寿数满足，与你的列祖一起长眠的时候，我必兴起你亲生的后裔接替你，并且我要坚固他的国。他必为我的名建造一座殿宇，我要永远坚固他的国位。我要作他的父亲，他要作我的儿子，我的慈爱必不离开他。你的王国也必在我的面前永远坚定，你的王位必永远坚立。’” 拿单说完这些，看大卫似乎怔在那里，就辞谢回家了。
大卫回到内室，关上房门，反复回味刚才拿单的预言：自己的子孙为神建圣殿还可以理解，但神为什么称呼他为儿子呢，人怎么配做神的儿子？神甚至应许他的王位永不动摇，人间的王位怎么可能延续到永远？这个预言中的子孙又是谁呢？
大卫左思右想，不由热泪潸然流下，坐在地上对神说话：“耶和华神啊，我是何人？我的家算什么，你竟带领我到这个地步？你把荣耀加在你仆人身上，我还有甚么话可以对你说呢？你还使你的子民以色列永远作你的子民，你也作了他们的神。耶和华啊，唯有你是神，你既应许把这福气赐给你的仆人，现在请你赐福你仆人的家，使它在你面前永远存留。”
这事之后，大卫开始准备为圣殿准备工程材料。他率军南征北征，有如神助，战无不胜，周围各国缴纳金银宝物求和，大卫迅速积累起巨额财富，黄金超万吨，白银过十万吨，铜铁无数。大卫又设立百官，各司其职，各尽其责。各支派百姓心悦诚服，忠心听从调度。
这样也就几年过去，倏忽又是一个春日，大卫一觉睡醒，依例登上殿顶，俯瞰全城。此时黄昏已近，暑气渐重，风轻云淡，城外大小山峦溶入暮色，城内炊烟袅袅，鸟儿啾鸣归巢，显得全城分外幽静。原来城内大部分军队随着元帅约押远征作战，城内除了守军，大多是妇孺留守。大卫随着暮色，信步踱去，看到已有不少人家坐在窗前吃饭，也认出不少下属的家眷。正在无聊之际，大卫突然听到有水声传来，不由循声望去，不看则已，一旦看清，大卫不由心燥气短，眼睛直勾勾看定，仿佛整个世界除此不复存在。
暮色之中，一个窗户洞开，房内一个窈窕妇人，全身赤裸，站在浴盆之内，正在悠然自得沐浴……