79.利未腐败拜银偶
“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 自称为聪明，反成了愚拙， 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。” (罗 1:21-23)
橙色的夕阳暖暖映照着以法莲的群山，山风渐起，飞鸟归巢。密林深处，一行五人从南边爬上山头，擦去额头汗水，四处打量眼前的小镇。山上小镇散落着几十户以色列人家，家家冒着炊烟，其中一处宅院格外气派，高门阔院。
五个男人互看一眼，不约而同走向那里。这该是今晚住宿的最佳选择了。
五人迈进大门，院子里静悄悄的，正房紧闭，一个侧房的门半掩着，里面传出咿咿呀呀的声音。领头的把门吱扭推开，只见屋内烛光通明，一个少年盛装打扮，正朝着屋子中间一个银光闪闪的偶像下跪，边跪拜边念念有词。
开门声把他吓了一跳，他惊讶地看着陌生来人，怯怯问到：“请问各位从何而来，到那里去呢？”
为首的壮汉听了，叉手在胸前，粗声说道：“哈，我倒要先问问你从何而来，因何在此？你好生奇怪，说话明明是南部犹大的口音，看你穿着又分明是利未祭司打扮，却怎么躲在这个偏僻的以法莲山区人家里？” 那个利未人也听出了对方的但族口音，知是犹大的邻族，就放心下来，请五人落座，慢慢解释道：“我的确是犹大的利未人，家在伯利恒，出身名门。家中兄弟众多，我因排行靠后，总是做些无足轻重的琐事。怎奈我胸有大志，不甘辱没先人苟活一生，就辞别家人，自己一路往北闯荡过来。去年经过这里，遇到这家主人，名叫米迦。
他母亲颇有些银子，早先给他用五斤银子包了一个神像，他就开了这家神庙，让附近乡亲跪拜，收些香火钱。见我是正经利未人，就留住我作祭司，每年付我二十五两银子。
自从我来后，这个神庙名气越来越大。你们几位，莫不是也慕名而来？” 五人交换一下眼色，其中一人不置可否说道：“我们要往北执行公务，途经这里借宿。你既然在这里，就为我们求问神，看看我们前面的旅途通达不通达。”
那利未人机灵的重新打量过众人，见他们屏气凝神，专心等他说话，不由缓缓一笑说道：“你们可以平平安安地去，你们所行的道路是在耶和华面前的。
我看你们几位一路辛苦了，来，让我把你们引见给我主人米迦，你们好早些吃饭休息。” 于是五人与米迦相见，被米迦一番款待，酒足饭饱后睡下，一夜无话。
次日，五人早早起身，拜谢过米迦，朝北方山区走去。那利未人看五人言辞谨慎神色诡秘，心中纳闷，却也不好多问，他们走后日子久了，也就忘了这事。 一晃半年过去，正是一个深冬清晨，以法莲山上积了一晚薄雪，把远近的山峦勾画的错落有致，整个小镇还在酣睡，各家各户躲在家中。那利未人也坐在神庙中，烤火取暖，望着屋中银像发呆，突然，房门咣当一声被推开，凛冽山风吹进，激得利未人一个寒战，回头细看，见门外拥堵着无数军士，个个戎装，手执各样闪亮兵器。
早有五个壮汉径直闯进，示意利未人不要做声，把屋中各样神像搬走，抱在怀中。利未人认出这五人是半年前借宿过的过客，心猜大概不会有性命之忧，就慌慌问道：“好久不见各位了，你们这是做什么呢？” 为首一人说道：“你不要害怕，也别做声，我们正是为你而来。上次你说的吉利话应验了一半，这次我们要请你做我们的祭司。
你估量一下，是做这一家的祭司划算，还是做我们但全族的祭司划算。” 年轻人听了，认真观察五人神色，见他们真心实意，又见门外军士们都诚恳看他，不由心头石头落地，堆出笑脸说：“承蒙你们这样高看我，我自然乐意跟从你们，请你们容我稍微收拾一下。”，于是收拾整齐，从对方手里接过银像，抱在怀里，跟着他们走出神庙。外面六百军士一起起行。前面往北的山路正走着长长一队妇孺老人。
利未人走在队尾，既知没有危险，就小心探问：“你们但支派为什么要全族往北搬迁呢？”有人答道：“我们支派几十年来一直被非利士欺压排挤，参孙死后，几乎失去生存空间，被迫寻找新的安身之处。上次我们五人就是侦查地形去了，这次是全族要搬迁到上次物色好的地方。”
利未人好奇追问道：“那是什么地方呢？还有多远？” 对方不耐烦回答：“不要多嘴，等到了你自然知晓。” 离开神庙大概半个时辰，队伍后面传来一片噪杂声音，殿后军士停步回看，只见几十号男人正急匆匆赶来，那利未人早认出领头的是自己的老主人米迦，不由抱紧神像，紧张躲往五人身后。
五个探子站定，等米迦走近，冷冷问道：“我们好好走路，为何你在后面大呼小叫，聚集这么多人追赶我们？” 米迦气喘吁吁，眼里冒着怒火，脸上勉强挤出笑容：“各位，几个月前你们路过，我好生招待。这次你们再次经过，怎么不打个招呼，就把我家的祭司和神像都给带走了？我等于什么都没了，你们怎么倒问我要做什么？” “你真是婆婆妈妈，小肚鸡肠。你看见没有，前面我们有多少好汉，都是火爆脾气，你这样吵嚷，小心惹恼他们，上来二话不说，把你放倒，我们要拦也是拦不住的。”
几人说完，拥着祭司，转身离开。米迦想再争辩，可眼瞅着几十个面目狰狞的兵士围着看他，心知再争只会吃亏，只好低头悻悻带人回去了。
十几天过去，五个探子一路带着全族往北行军，最后一个傍晚，东折下山，俯瞰山下，只见平原上一个孤城，名叫拉亿，西面北面依山，约旦河从南至北穿城而过，城外麦田整整齐齐，城门大开，居民正在忙着做晚饭，说说笑笑，怡然自得，仿佛世外桃源。
那利未人正在纳闷但族人是否要进城借宿，却见那六百军士早面露杀机，各执兵器，按照约定，一声呐喊，争相冲入城内，见人就杀，不分妇孺老幼，转眼城内哭声四起，血溅利刃，死者狼藉。
那利未人惊骇不已，浑身颤栗，与殿后的长老们天黑前进城时，炊烟依旧袅袅，哭声却早已沉寂，但族的军士正忙着把城内原居民的死尸拖出城外。
但支派就这样屠城，占领了拉亿，更名叫但，成为以色列最靠北的市镇。那利未人把米迦的神像安置在城内新建的神庙里，做了全城的祭司。
此后几百年，但的百姓一直跪拜此神像，直到神等其悔改的宽赦日期满足，但族被灭。 那利未人的先祖是摩西，名叫约拿单，从此把但的百姓带入歧途。以色列的精英阶层，利未支派，其堕落程度，由此可见一斑。
80.恶徒强暴无辜女 …
“那时，以色列中没有王，各人任意而行。”( 士 21:25 )
山谷深处幽暗沉寂，急促的驴蹄声回响在崎岖的山路上，夕阳如同玩累了的孩子，扯片云朵擦拭脸上的红尘，急着要回到山后休息去了。两只驴子走了半天，毛皮被汗沁湿，无奈被前面一个仆人牵着，只好低头继续赶路。驴背上坐着一男一女，焦急地张望着远处。仆人指着东边的大城，对驴背上男主人说：“天马上就黑了，我们进耶路撒冷借宿如何。” “那城
是绝不能进的，里面的居民都是暴徒，是以色列的宿敌。
我们加快脚步绕过它，再往北赶十来里路就安全了。
基比亚城就在那里，属便雅悯支派，我们在那里借宿，住着放心。” 男主人骑在驴背上，略带歉意的对仆人说。男主人又转头对女人说：“你父亲挽留我们一直多住了四天，今天又给我们送行，吃完午饭，都日头偏西了。
幸亏我坚决要走，要不又走不成了。” “多住一天又怕什么？你的老婆那样欺负我，你也不敢管，气得我跑回娘家，你怕老婆，耽误那么多天才敢来找我，我爹爹不但没有责备你，反倒天天好吃好喝招待。你呢，却急着要回家。真是一日不见，如隔三秋啊，哼。” 男人的脸红了一下，斜着眼睛瞄下仆人，仆人似乎没有留意，而是紧盯脚下，小心赶路。日头下山了，山风渐起，天色暗了不少。
男人压低声音对女人说：“别乱讲，你明明知道我最疼爱你，谁让你又漂亮又聪明呢。我急着回去，是因为我的利未家族马上要值勤了。以后你可别这样赌气了，多让我着急。天黑了，我们进了城就安心休息，明天就回家了。” 三人进了基比亚时，天已经完全黑了，街道上冷冷清清，偶尔几人走过，歪着头打量他们，却没人打招呼。他们转了几条大街，家家户户却都闭着门。
他们不敢贸然敲门叨扰，只好回到城中的空场，坐在那里，准备露宿过夜。 三人正坐着吃东西，一个老者扛着锄头从田间回来经过，看见他们，就停住，低声问他们：“你们从哪里来，往哪里去？” 那利未人站起来，恭敬说道：“我们从南边的伯利恒而来，要回到北边以法莲山区的家中。我是利未人，这是我的小妾和仆人。我们本想借宿，可无人收留，只好露宿这里。不过我们自己带着食物，还有酒喝，驴子也有草料，睡在这里也无妨。”
老者左右张望一下，对利未人说：“真是难得，我也是以法莲人。你们在我家过夜吧，我招待你们一无所缺。你们千万不要这样露宿街头。” 于是就去牵驴子的缰绳。
三人喜不自禁，连连道谢，一路跟着，进到老者家中。老者家中的老妇和女儿早做好了晚饭，见有客人进家，又忙着倒水给客人洗脚，加做了饭菜。
宾主坐下，吃吃喝喝，有说有笑。 转眼夜深了，老者招待好客人躺下，正要熄灯休息，门突然怦怦被敲得山响，震得屋顶上尘土簌簌落下。睡下的人都一激灵坐了起来。老者已经下床，走到门边，等其他人都穿戴好了，示意他们不要做声，把门吱扭开了一个缝。门一下子被撞开，门口挤满了无数锐利的眼睛，齐齐盯住屋内的利未人。 横在门口的老者挤出笑脸，对门外众人说：“各位兄弟，这么晚了，你们怎么还不睡？” “少罗嗦，你坏了我们的好事，如果不是你把那个美男子带进你家，我们早在街上把他给弄了。
你把他交出来！让我们睡了他。” 老者仍然横在门口，声音更加低卑：“兄弟们，不要行此恶事。他们既然进了我家，就要受我保护。看啊，我的女儿还是黄花闺女，还有这人的小妾，我可以把她们交给你们随意，只是你们不可作恶玷污我的客人。”
话未说完，有人伸手抽了他一个耳光，有人要推开他，有人叫喊：“把那个小子交出来。”
那个利未人吓得浑身颤抖，扭头看自己的爱妾，她更是吓得缩在一起，抖成一团，躲到他的怀中。利未人急中生智，抱起小妾，走到门边，对门外的人说：“你们先玩她吧。”
然后把她推出房门。那个女人瘫在地上，瞬间被无数双手抱起来，她的身体如同橡胶，开始朝无数方向延伸变形。
有人开始怪笑，有人狂喊。男人们离开了，她被扛在肩上，消失进黑夜，最后一眼想再看看心爱的男人，却看到他匆匆推开老人，闭上了房门。 那个夜晚漆黑一片，风声吹进门缝，隐约有起伏的笑声传进屋子。
利未人整夜战战兢兢，恐怕人们再来找他。天蒙蒙亮时，他似乎听到有人断断续续敲门，好像树枝被风吹弯敲打窗户，若有若无。他又惊又怕，凝神再听，敲门声又消失了。他浑身冷汗，缩在一角，如同绷了一晚的弓，终于耗尽了心力，仿佛昏死一样睡去。
他猛然醒来时，天已微亮，阳光射进门缝，昨晚如同噩梦，人醒了，梦也如雾消散，危险似乎从来就不存在。主人一家还在沉睡。他穿好衣服，准备离开，就悄悄叫醒仆人，一边慢慢打开屋门，恐怕屋外有人埋伏。门慢慢开了，一只纤细柔美的手臂顺着门滑落，掸在门槛上，僵硬的上下抖动一下，停住不动了。
利未人顺着看去，他的小妾身子伏在地上，头望着门，上身微微撑起，那只僵硬的手直直伸进门内，她死了。她死前，惦记着自己的男人，就挣扎着爬回来，想敲门让他开门，好告诉他恶人们走了，不会再欺负他了。
上帝把以色列从埃及移植到迦南，如同栽培心爱的果树，等它开花结果。没想到，它的根却慢慢腐烂，叶子也慢慢凋零。面对这棵即将死去的枯树，神将如之奈何呢？
81.犹太内战殒一族 …
“便雅悯是匹贪婪的狼，早晨吞吃猎物，晚上瓜分战利品。” ( 创 49:27 )
整个以色列都惊悚震动了。十二家支派，每家都收到了一个包裹，打开包裹，里面赫然一块血淋淋的女尸残体，或是手足，或是肚腹，刀口齐整。犹大支派收到一颗人头，是个年轻女子，依稀可见其生前眉清目秀，死后的眼睛却似闭非闭，透出一股怨情。投送包裹的，全是利未族人，脸色铁青，呈上一样的书信，信上把利未人的小妾在基比亚城内惨死的经历大致叙述一番，让各个支派为她报仇伸冤。
整个以色列都耸动了，他们汇集到基比亚北边的米斯巴城，一起开会商讨惩处办法。死里逃生的利未人声泪俱下，向众首领哭诉那个夜晚的悲惨遭遇。死去女子的父亲想到几天前与女儿送别竟成诀别，更是几次昏死过去。
众人听完，无不汗毛直立，怒发冲顶，切齿扼腕：“这与所多玛和蛾摩拉的罪恶相比，是有过之而无不及！”，“便雅悯啊便雅悯，你害死的是以法莲内的利未人。利未是神的祭司，以法莲的父亲约瑟是你唯一的同母哥哥！”，“以色列中居然做出了这等恶事，我们再不惩处，这恶就要像酵母蔓延到以色列全境了！”。
几天之后，便雅悯支派的首领们收到以下书信：“我们是十一支派代表。你们境内怎么做出如此恶事？ 你们务必要将基比亚的那些匪徒交给我们处死，从以色列中铲除这恶。”
便雅悯人看完书信，不动声色，因为他们早就听说十一支派的四十万精兵汇集到了米斯巴，看来果然来者不善。便雅悯人自古以来的娇纵脾气这个时刻集体爆发出来，他们孤注一掷，将全部兵力一共二万六千人，调集到基比亚城，与城内的七百精兵会合。
不到三万的便雅悯人，敢于对阵四十万的联军，不仅为了自尊，更是因为他们有祖传绝技，能从远处甩石击人，分毫不差。
以色列联军没有想到便雅悯如此凶顽，于是进军到基比亚城外，与其决战。
犹大支派率打头阵，最有担当，仿佛当年犹大为了弟弟便雅悯甘愿留在埃及做奴隶。便雅悯人却将往事抛在云外，专心杀人，不等对方进前，排排精兵有条不紊，将鸡蛋大小的圆石如闪电一样甩出，纷纷击中对方士兵的面门，石石夺命。便雅悯人前后几排，轮番进攻。联军仿佛被石雹吞没，几乎没有喘息空隙，如竹林被片片砍倒。当晚收兵，联军阵亡二万两千人，而便雅悯人几乎一兵未损。
第二天，联军再次列阵对决，不但为了初衷，更要为昨天阵亡的兄弟报仇。联军冲锋更加勇猛，便雅悯士气更加高昂，战场厮杀更加惨烈，战况却如昨天的翻版，联军不但不能靠近便雅悯，却有一万八千士兵丧命。两天下来，一共阵亡四万人，占到兵力十分之一。当晚，联军营内一片凄然，人们既悲且怒，更恨自己没有破敌良策。
照此速度，四十万人再有半月就几乎全军覆灭了。各个支派的首领聚集起来，到北边不远的伯特利去求问神。神的约柜和大祭司都在那里，人们禁食祷告，献上祭祀，跪着向神哭诉。然后他们求问大祭司：“明天我们是该继续打仗呢，还是罢兵回家？”
神借着祭司告诉他们：“你们当上前争战，因为我明天必将他们交在你们手中。” 听到神的许诺，将领们忽然开了心窍，基比亚不是离东边的艾城很近吗？便雅悯人不是如当年的艾城人一样驱杀以色列人吗？约书亚不是用巧计才攻下艾城吗？
为什么不用相同计策攻下基比亚？将领们于是一起订好详细作战计划。第三天，联军依计行事，队伍照常到城下叫阵，等便雅悯将士全部出城迎战，却装作害怕样子，转身向北逃命。
便雅悯人有了两次胜利，无暇多想，径直追杀过去，一直追到城外几十里，却只杀死三十多个联军战士。突然，有便雅悯人惊呼：“城内失火了，基比亚被他们攻破了。”
他们猛然惊醒，回头看去，基比亚城内早烧起冲天大火。原来一万联军精兵埋伏在城外，趁着城内空虚，一起杀入屠城，城内起火之时，早已成为死城。 便雅悯人看到大火，士气崩溃，四散逃亡，身后的联军见埋伏成功，士气大振，掩杀过来，城内放火的精兵也早呐喊着围杀过来。
便雅悯人首尾不顾，陷入死境，近三万人几乎全部阵亡。只有六百人得以逃脱，不敢回到家乡，直向旷野逃去，集合到一个山口，叫临门磐，靠打猎糊口。 以色列联军首先屠城基比亚，为死去的女子报了血仇。
他们的眼睛却被复仇的火焰烧的血红，他们还要为死去的四万弟兄报仇，他们不再求问上帝，恐怕上帝阻止他们，恐怕失去复仇的机会。他们向每个便雅悯城镇杀去，向每个便雅悯人杀去，不论男女老少。
追命的快刀比逃命的脚步更加快速，索命的刀声比哀求的哭喊更加尖利。一天之内，便雅悯境内被屠城殆尽，无人幸免。
整个便雅悯支派，因为袒护基比亚的暴徒恶行，反被自己同胞血洗，只剩逃亡的六百残兵。以色列因为跪拜假神，道德底线崩溃，导致自相残杀，终于内战。
十一支派联军，看着脚下无数尸体的鲜血浸透土地，猛然惊醒：便雅悯支派，几乎被他们灭族了，已无任何女子幸存，无人再传宗接代。一股恐怖的愁云突降到他们心头，他们几乎亲手毁灭了以色列的十二支派之一。
而十二支派，是神亲自设立、保护、命定的。