38.祭拜金牛真神怒 …
“所以人是已经知道神的，但是却不把他当做神来荣耀他，也不感谢他；” ( 罗 1:21 )
夏天的夕阳如冷却了一天依然没有完全凝固的火球，把最后的余热射向旷野上的沙石，将一切都涂上它的橘黄色。
山下的百姓坐在闷热的帐篷外面，吃完了当天拣取的玛哪做的晚饭，大口喝着人工渠里流淌的山泉，一边抹去额头上的汗珠，搭着手向不远处的西奈山顶望去。四十天了，他们已经养成了习惯，吃完饭就眺望西奈山顶。
那个摩西上去已经整整四十天了！他前几次上去，都是很快下来，最长也不过几天，这次怎么居然这么久？他还活着吗？四十天了，他没有通过约书亚传下来只言片语。
那个在半山腰等候的约书亚，虽然一直没有见到摩西，虽然每隔几天就需要下山补充水和干粮，但每次他都信心满满再次上山，回到老地方等待摩西。
可是摩西怎么可能还活着？山下这么热，山上更是有火一直在烧啊。这么热，摩西难道不渴吗？他即使有水喝，也要吃饭啊。
山上哪里有饭吃？他不饿吗？ 夕阳下沉了，摩西还是没有出现，百姓们最后一点耐心和希望也跟着夕阳一起沉下去。他们后悔没有在十天，二十天前就想到这点：摩西死了，他不是热死就是饿死在山上了。
他怎么可能四十天没有任何动静？他如果永远不下来，我们难道就永远守着这座枯山发呆，坐以待毙吗？ 百姓们不约而同地三三两两凑在一起，小声嘀咕，慢慢越来越多人汇集起来，声音越来越大。最后大家拥举着几个带头的，围住亚伦说：“摩西这个家伙，他把我们领到这个地方来，然后自己上山去了。
四十天了，我们整整等了四十天，却不知道他遭遇了什么，看样子凶多吉少。我们不能再这样干等下去了，我们要拔营前行。我们需要神给我们带路，你赶紧给我们做个神像，好让它带着我们往前走！”
亚伦本来想说：“摩西还在山上和神在一起，他肯定会很快下来。
神禁止我们做任何偶像。”可是话到嘴边，他看到了包围他的人们眼中压抑的怒火，那怒火似乎自他们离开埃及就一直酝酿，现在终于到了爆发的边缘。亚伦知道任何反对意见都是引爆的导火索，只好不置可否的应付道：“你们去把你们妻子儿女戴的金耳环摘下来，送来给我。”
人们很快散去了，留下亚伦在原处发呆。亚伦以为人们会心疼宝贵的金首饰，却没有想到男人们很快回来了，拿着大大小小的金首饰，放在亚伦脚前的一个篮子里。篮子很快满了，又一个篮子满了……
亚伦和手下的工匠们将首饰放在火上溶化，将橙黄的金液倒入一个中空的模胎，金液冷却后，他们打破模子，取出金像，认真打磨，再雕刻出精致的细节，最后抛光，一个金光灿灿的金牛被打造出来，呈现在众人面前。 摩西在山上和神相会四十天后，神把两块石板交给他，上面写着神的诫命。
摩西收拾妥当，正要下山，山下隐约传来喧哗的人声，时强时弱，如同海浪拍打山脚的岩石。摩西诧异不已，认真再听，听到了各种乐器声音，夹杂着女人的尖叫和男人的欢呼。
这些天来山下百姓一直静悄悄的，今天怎么会这样呢？摩西正在纳闷，神对他说：“你赶紧下山去吧，因为你从埃及领出来的百姓已经堕落了。
他们很快就偏离了我吩咐他们的道路，为自己铸造了一个牛像，向它跪拜，向它献祭，说：‘以色列啊，这就是你的神，就是把你从埃及地领出来的那位。’” 摩西听了，目瞪口呆，几乎不敢相信听到的。四十天前，百姓们不是刚刚在祭坛下和神立约了吗。十诫之首岂不是赫然写着：除我以外，你不可有别的神。
不可为自己做偶像，也不可做天上、地上和水中各物的偶像？这些百姓不是异口同声说：“凡是神吩咐的，我们都必遵行”吗？他们怎么刚过四十天就忘的一干二净？神刚刚颁布的祭祀制度和圣所设计还没有来得及实施，他们就犯了死罪。 神继续说道：“我看这些百姓真是梗着颈项，冥顽不化。
你且让我向他们发烈怒，把他们消灭；我会使你成为大国。” 摩西听了，仿佛看到二百万以色列人暴尸旷野，天上秃鹫如蝇群密集盘桓，地上豺狼撕咬腐尸。他紧张的满头大汗，俯伏在地，向神求情：“耶和华啊，这些人是你的百姓，是你亲自用大能的膀臂从埃及领出来的，你为什么如此发怒？
为什么要让埃及人嗤笑诋毁我们说：‘神心怀恶意，把他们领出来是为了在这里杀死除灭他们’呢？求你回心转意，不发烈怒；求你改变初衷，不降祸给你的人民。
求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各；你曾经指着自己向他们起誓，说：‘我必使你的后裔增多，好象天上的星一样；我必把我应许的这全地赐给你的后裔，他们必永远承受这地作产业。’”
神满有恩典和怜悯，虽然以色列人违背了刚刚与神立的约，虽然他们犯了死罪，但是因为摩西的代求，神收回了他的怒气。将来，神何止一次要这样宽恕他们，而他们又何止一次背约。
摩西下山了，在半山腰带上约书亚，手里拿着两块石板下山了。越往下走，喧哗之声越剧烈，如同战场上的嘶吼和呐喊。走到山下，走进营地，摩西终于看到了一幕幕他难以置信的画面，也明白了那些声音因何发出。
而在这一切喧哗之中，只有那头金牛像巍然不动。围绕它的，却是面部扭曲，双膝下拜的信男信女们。他们如同醉了，眼神发散，步履踉跄，自往心仪之处，却没有一人注意摩西。天虽正午，很多帐篷内却发出男女厮混的淫声浪语。
摩西看了，脸色发白，血冲头顶，似乎忘了刚刚与神的诉求，他举起双臂，高高扬起手中两块石板，然后重重向地上的石头上摔去。砰然一声，石板摔成碎片，四处飞溅。 这次，以色列人好像听到了，整个营地如大风扫过，喧哗如花瓣纷纷落地，最后静默无声。
39.摩西碎石镇叛民 …
“即使他们中有些人不信，到底又怎么样呢？难道他们的不信会使神的信实无效吗？绝对不会！” ( 罗 3:3 )
向金牛犊跪拜的以色列人听到了石板摔在地上的爆碎声，他们吓了一跳，循声看去，看到了怒发冲冠的摩西，脚下碎石满地，身后的约书亚拿着摩西的手杖，一脸愧疚的亚伦站在旁边。 他们本能的知道短暂的快乐时光结束了，可快乐才刚刚开始啊。
在埃及为奴时，看到他们服侍的埃及人在节期纵欲狂欢，他们只有徒然羡慕。在摩西带领他们离开埃及时，他们被战车追杀，如丧家之犬，无暇他顾。进入旷野后，他们惊魂未定，就开始缺水少粮，为生存发愁。驻扎在西奈山下终于安稳了，却是荒郊野外，毫无生趣，还被山上的上帝惊吓的魂飞魄散。
终于啊，摩西死在了山上。他们在饱尝奴役，追杀，饥渴，无聊的生活后，突然惊而发现压抑他们本性的权威完全消失了，甚至那个大而可畏，圣洁无比的真神也销声匿迹了。在广邈的旷野，在无边的荒漠，在沉寂的沙海，他们突然尝到了放纵的快感 - 上帝消失了，摩西不在了，亚伦畏缩了，还有谁能拦阻他们补偿此生从未体验的狂欢呢！此生苦短，他们怎能不如醉如痴的纵欲行乐，怎能不如癫如狂的为所欲为？ 可是摩西居然活着回来了！四十天在山上他还居然活着！他身后的上帝肯定也还在。
石碎之声，振聋发聩，想到与真神刚刚的立约，想到神的圣洁可畏，他们的良知如梦方醒，如深夜的灯塔开启，驱走内心欲海上弥漫的沉雾。他们不得不停下来，注视摩西。
摩西站在营地的入口，众人兴致未尽但被迫罢手的沮丧之态，他看尽眼底，不由义愤填膺，气得浑身发抖。这些人，亲历了埃及十灾，却被神保护安然无恙；被埃及战车追杀，却走过神开辟的红海，毫发无损；干渴至极时，神让摩西击打磐石，磐石开裂，流出泉水；旷野断粮后，神降下鹌鹑和吗哪，满足他们食欲。和神立约时，他们清清楚楚同意遵守十诫和律法，却这么快就拜起了偶像。
失望如寒流吹袭摩西的内心，下山之前，他向神求情时，万万没有想到山下的众人堕落得如此“酣畅”，忘恩负义如此之快。一群被神拯救的奴隶，居然几个月后就集体堕落、任意妄为。
神在山上亲自在石板上写约定时，早已预知他们叛逆的决绝，却把愤怒之情压住，只向摩西倾诉。而自己呢，没有料到一旦看到山下的龌龊画面，怒气即如火山爆发，一发不可遏制，手中石板之约尚未公告，已被他们破除。
石板留之何用！摔之又怎可尽泄内心悲愤。 神的石板碎了，那个金牛犊却还在那里金光四射。禁锢人心的偶像啊，你曾使多少男女沉沦灭亡，又将使多少民族陷入网罗。
摩西大声喝道：“将那个金牛犊推倒火中，融化成汁，再磨成金粉，丢入这泉水中。你们所有跪拜过它的，都取那泉水去喝。让你们的偶像变成粪便，让你们因此记住你们拜过的的假神吧！” 偶像可以轻易打破，人心中的偶像怎能轻易去除！百姓之中，三千多人看到自己首饰做出的神像被摩西焚毁，不由怒火中烧，既然初尝了放纵的快乐，又何不索性杀死这个碍手碍脚的老头！他们手执利器，大声呐喊，各自从自己帐篷内跳出，试图聚在一起，互为倚角，造反成事。
摩西看见为首的众人放肆，暴乱之势渐起，恐怕神警告的灭亡突然临到所有百姓，便站在营门口，大声疾呼：“凡跟从耶和华的，都站到我这边来。” 话音刚落，摩西所在的利未支派的子弟簇拥到摩西身边。
神在山上指定利未支派世代为祭司家族，只是摩西还没有来得及告诉他们。在民族存亡的危机关头，利未子弟侠骨义胆，挺身而出，护住摩西。摩西环顾他们：“以色列的上帝耶和华这样说，‘你们各自执刀，从营地这门到那门，走遍全营，遇到那寻隙闹事的，不论是亲朋好友，你们格杀勿论。’” 利未众子弟听罢，一声呐喊，杀入营地。
他们看准那寻隙闹事的，化整为零，手起刀落，瞬时血光飞溅，哀声四起，死尸纷纷仆地。
日近黄昏，杀声渐止，哀声渐息，只有血腥之气随着尘土飘荡，弥漫全营，存活的百姓骇得面如土色，尽都俯伏在地，不敢稍动，如同死人。
全营死寂，只有利未子弟挺身执刀，阔步巡营。他们确保所有闹事首领全被斩除后，重新回到摩西身边。
因着拜偶像，以色列人第一次的集体反叛，被摩西亲自平息了。夕阳斜照，血色黄昏，营地内死尸狼藉，摩西遍视全营，一言不发，内心悲愤。早晨兴致冲冲下山，本以为百姓会欢呼雀跃，却没有想到如此结局，三千男女为了满足私欲，宁愿与神为敌，丧失性命。
神啊，这剩余的百姓，已经完全破除了与你的约定。石板已碎，如同我心，前程如何，我迷茫困惑。神啊，明天一早，求你允我再次爬到山顶，向你求情。