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1 .神创天地万物出
世界存在之先，时间和空间并不存在，物质和能量也无踪影。只有一位笃一的神自有永有的存在着。
時间，空间，物质，能量，生命都是这个笃一的神创造出来的。
圣经记载神用六天创造出了宇宙万物，神在第六天创造出他的杰作，万物之灵 -人类。神造万物从无到有的那一瞬是怎样呢？是兆亿颗原子弹同时爆炸时的超级震撼吗没有人知道，圣经也没有说。
神造万物的六天每天有多长呢？是24小时吗？也没有人知道，因为那时还没有人。圣经上用“有晚上，有早晨”来分别每一日。有科学家用相对论来推测第一天等于今天的若干万年，这也很明显没有办法验证。
既然如此，我们为什么相信圣经上的话呢？神造天地时既然没有人，圣经作者怎么知道当时的情形并记录下来呢？
圣经是一本奇妙的书，分旧约和新约两部分，旧约由39本书组成，新约由27本书组成，加起来有66本书，作者一共四十多位。不但如此，圣经最古老的第一本书是摩西在公元前1440年左右写成的，而新约最后一本书是使徒约翰公元后96年写成的。
所以圣经写作的时间跨度将近1600年。
不但如此，圣经的众多作者都提到神亲自告诉他们如何写下圣经内容。圣经学者称此为“默示”，或者“启示”，就是圣经作者写作时被神感动，无误纪录下神想说的话。这样看，神其实就是整本圣经的真正作者了。
这也不是自圆其说，自说自话，圣经的权威不但建立在四十多位作者横亘1600年讲述一个前后呼应和谐一致的主题，也是建立在圣经记载的众多预言后来被历史精确应验的事实上。后面会讲到这些。
摩西写下了圣经的第一本书，记载了世界的起源，就是神用六天从无到有创造出来的。
神对摩西亲口讲了很多话，摩西据此一共写了五本圣经书。今天我们根据科学研究的发现知道，我们可以看到的物质，包括山林河川，天体星云等等，在整个宇宙中所占比例非常小，只有不到5%。还有占26.8%的是我们虽不能直接观测，但可以通过其产生的引力效应来反推其存在的暗物质。
除此之外，还有暗能量，物理学家们只能理论推导出其存在，占68.3%。所有这些都是神在六天内创造出来的，神也一并创造了若干定律，制衡宇宙间的一切有规律运转，直到今日。
我们人类中的姣姣者发现了其中一些定律，如牛顿发现了万有引力，爱因斯坦发现了相对论。但是更多的定律对人类还是奥秘，人类还在孜孜探索。这也反证了神的伟大。
除此之外，圣经还纪录神创造了另外一种存在，它不是物质或者暗物质，不是能量或者暗能量，不是花虫鸟兽，也不是人类。科学家也没法观测或者推论它们的存在，因为它们是一种智能存在，有个体，有性情，有能力，有思考。
神先造了它们才造了人类，神造它们的数目固定不变。它们的能力超出人类。圣经里称它们为天使。
这不是迷信也不是臆想。那么神是怎样造人的呢？人和天使有什么关系呢？人类的死亡和天使有关吗？我们下次再按照圣经的记载看下去。
2.神造男女立婚姻
“耶和华—我们的主啊， 你的名在全地何其美。”（诗 8: 9 ）
神先造了千千万万的天使。他们没有性别，没有身体，无法嫁娶，任务也只有一个，就是执行神的命令，完成神的差派。
圣经称他们为服役的灵。神造的天使各归其类，各司其职，各有其名，不可僭越。
神造的人却生而平等，自由梦想，自由创造，自由恋爱。
神造的天使能力可畏，不受时空限制。神却用尘土造人，使人身 体精密却卑微，不但受到时空限制，也被安放在地球这个大摇篮上生存。
六天之内神造出的宇宙星河，飞禽走兽，无不彰显神的荣耀。而神在创造过程中彰显的荣耀巅峰，如同任何伟大的艺术作品，必要留到最后的一刻。神创造的最后一刻，神彰显荣耀的焦点，就是他最后的一件作品：人。
神却只造了一个人，一个有身体有灵魂的男人，不但把整个地球赐给他管理，还赐给他最美好的礼物，女人。
神使男人和女人合为一体，享受婚姻和性爱，繁衍出子子孙孙，直到满足神预定的奥秘数目。神造的生命千千万万，无奇不有，彰显出神无穷的创造力和无限的艺术性。
千万生命中，唯有人是神按照自己的形象造的，人从而不但有神天赋的性情，人更因此有认识神的能力，并与神沟通的本能需求。
只有人，继承了神的形象；只有人，承载了神最为伟大的奥秘旨意；只有人，被神赋予了最大的自由和价值；只有人，在将来会被神再次创造；只有人，神要亲自舍身牺牲救赎。而这一切，在世界存在之先，在人被造之前，神早已预定安排好，胸有成竹。
只是时间未到，隐藏的奥秘计划，只有神知道，没有任何天使知晓。年轻的地球沐浴着日光，地表之上，生命欣欣向荣；大气层之外，环绕着一层水膜，这时没有雨水，也看不到彩虹，土地却是滋润，有雾气从地下冒出。
神用尘土造出的男人叫亚当，神把他放在伊甸园里面，园中有一条河流出，长满各种果木，也有所有被造的动物。亚当给它们一一命名，行使着神给他的智慧与权柄。
神赋予亚当最大的自由，只给了亚当一条诫命： “园中各样树上的果子，你都可以吃； 只是那吃了就知道善恶的树上的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”。
亚当赤身露体，心中无邪，行走在园中。园中果树枝条婆娑，果实累累，各种香气弥漫；河水喧哗清澈，飞鸟在水边林间起伏鸣唱；园中动物们或跑或卧，在青草地上悠闲戏耍，见到亚当走过即肃然注视。
亚当年轻的身体充满活力，神赋予他管理所有动物的权柄化为他澎湃的激情。他与狮子追逐，与羚羊跳跃，与棕熊攀爬，与猴子戏耍。
玩累后，他就坐在树荫底下，吃着头顶上的果实，看着各类动物成双成群，而自己孜然一身，心中浮起莫名的惆怅，却说不出自己寻觅的是什么。
神一直在等待这个时刻，他把给亚当最好的礼物留到了最后，就是为了等到亚当出现这种惆怅的心情。
神要借此让亚当亲自体会爱情的滋味。按照神最开始的设计，爱情因此绝然不同于动物交配的本能。神使亚当沉睡，亲自做了人类历史上第一例手术和最完美的克隆，他打开亚当的肋旁，取出一段肋骨，缝合好后，用这段肋骨造出了人类的第一个女人，夏娃。
亚当苏醒过来，睁开眼睛，看到了夏娃，马上欢呼道：“这是我骨中的骨，肉中的肉，我要叫她为女人,因为她是从男人而出。”亚当寻觅的眼睛不再迷失，惆怅的心情不再低落，神放在他心中的爱情之火开始燃烧。
自那天起，夫妻成为人伦关系中最重要最亲密最起初的关系。女人因此成为神创造过程的最后一笔。亚当与夏娃赤身露体，心中无邪，身体燃烧着神放入的爱情之火，他们如胶似漆，形影不离，交欢之乐如吟如诉。
亚当领着夏娃走遍园中，教给她各种动植物名称。夏娃因此既是亚当的爱人，也是他的帮手。我们今人梦寐以求的生活方式不就是回归那伊甸园里的无忧无虑无疾无苦无罪无死的生活吗？我们的始祖何尝不以为可以永远享受这种甜美的生活呢？他们没有想到一双阴暗嫉妒的眼睛已经死死盯住了这对赤身露体的爱人....
3.撒旦阴谋惑夏娃
“撒旦说： 我要升到天上； 我要高举我的宝座在上帝众星以上； 我要坐在聚会的山上，在北方的极处。 我要升到高云之上； 我要与至上者同等。（ 赛 14:14 ）
撒旦，这个被称为“明亮之星，早晨之子”的天使站立在伊甸园的外面，看着园中的美景和那对男女亲昵的依偎，嫉妒和仇恨如火山岩浆汹涌滚动，似乎即刻要冲破他的胸膛。
这颗美丽的蓝色星球在神的命令下成型时，自己和众多天使曾在一起旁观，惊呼赞叹。绝无仅有的星球啊，为什么只为这对男女打造准备，而自己却只是服役的差使？
难道是我不够美吗？我的美貌和魅力不是折服了三分之一的同伴甘作我下属吗？难道是我没有能力吗？我不是强大到如同神一样，可以直接向他挑战了吗？如果没有这对男女，我不就是全宇宙被注目的焦点吗？
可是那个先造了我的神，为什么又造了他们？为什么那个男人有神的尊贵而我却永远是个仆人？为什么那个女人千柔百媚，而我却注定非男非女？为什么这个蓝色的地球被称为他们的家园，而我却忙忙碌碌，漂浮空中？
为什么神撒放数不清的星星在夜晚，仅仅是为了他们晚饭后的观赏，那巨大无比的星系们啊，在他们眼中仅仅是似有似无的萤火虫！而我们这些天使要付出多少力气维持它们的运转！这个神啊，他这样做是何等浪费，何等不公！
我一定要破坏神的计划，神不是给那对男女完全的自由意志吗？神不是好像不怕他们悖逆吗？神不是娇惯他们到只给他们一条诫命吗？我就要引诱他们犯罪，引诱他们违背神的命令。
他们也许不知道神的话绝非儿戏，也许以为不听神的话无足轻重。他们哪里知道背叛的后果就是死亡，生还没有完全体会，哪里知道死亡的可怕。
对！我要引诱他们，因为他们一旦犯罪，我就彻底破坏了神对他们的全盘计划和指望。那时，神一定会兑现警告，他们肯定会死去，彻底的在地球上消失。地球因此会成为荒园，我会重新成为宇宙的焦点，再也没有其他被造物高出我。那时，我会蛊惑更多天使跟从我，进而与神作对。我要超越神，自己做神，让所有被造物来崇拜我。
想到这里，他冷冷的笑了。对，只可智取，让他们心甘情愿犯罪，这样神才无话好说。他向伊甸园看去，那个美丽的夏娃陪着丈夫劳作了半日，时近正午，正坐在花丛旁休息，额头渗出汗水，脸颊因劳动而泛出淡红。她莫不是要等着丈夫休息后再一起吃饭吗？但她分明饿了，因为她离那棵那棵“分别善恶树”不远，正望着上面的果子发呆。
这是绝妙的机会。机敏的撒旦早已看到一条蛇盘在那棵树的树杈上休息。神禁止人吃那棵树的果子，蛇因此正享受不被打扰的清静。蛇是园中最狡猾的动物。撒旦捕捉到这个机会，他潜入蛇的身体，蛇马上成为撒旦操控的工具。
蛇移动身体，红色黄色的条纹在绿色的树叶中折射着斑驳的阳光，冷峻的眼睛盯住女人，信子如火苗搅动，它对树下的女人说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人诧然一惊，朝声音的方向看去，看到是蛇在说话。园中任何动物从没有说过人话，蛇更是一向喜欢安静独处，今天这条蛇怎么居然说话了呢？它怎么知道神的诫命？女人站起身来，她走了过去...
4.始祖堕落吃禁果 “务要谨守，警醒。
因为 你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。"（彼得前书 5:8 ）她猛然转过头来，巡着声音看去，看到了树上盘着的巨蛇，看到了蛇冷峻的眼睛，火焰般搅动的信子，和斑驳阳光下晃动的红黄花纹。
“蛇怎么会说话呢”，她诧异着，站起身，朝蛇走去。撒旦看到夏娃走近，心中窃喜，它重复刚才的提问：“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”，它的声音沙哑，又透出一些磁性。
夏娃显出困惑的神情，一条树上的蛇怎么会说话呢，但是她单纯无邪的心灵里没有任何诡计，就如同一个四五岁的童子回答一个江湖骗子的问题。她虽然困惑，但还是回答了蛇的问题。她搜索着记忆中丈夫告诉她的上帝的禁令：“我们可以吃园中树上的果子， 只是不可以吃园子中间那棵树的果子。
上帝曾经吩咐说，‘你们不可吃那果子，也不可摸，否则你们就会死。
’”蛇冷峻的嘴角仿佛浮出一丝冷笑，“她果然把神的禁令记错了，先向她下手果然是上策，我有机可乘，神的计划马上要被我打破了！
我要把她的私欲挑逗起来，让她轻忽神的警告，最后和我一样犯罪，悖逆神...” - 潜在蛇身体内的撒旦兴奋的想着，但它好像若无其事的评论着：“你们不一定会死！ 上帝那样说是因为祂知道你们吃了那树的果子以后，眼睛就会明亮，像上帝一样懂得分辨善恶。
”“不一定会死...，像上帝一样”，夏娃从来没有听到想到过这些话。对呀，死是什么呢？是像跌倒那样疼吗？死在哪里呢？我怎么在伊甸园中从来没有见过它？上帝为什么没有给我们看死是什么？死真的那么可怕吗？像上帝一样？
上帝是那么的荣美、神圣、全能、仁慈、却又可畏。
吃完那个果子我就会像上帝一样了？！难道上帝不让我们吃禁果是怕我们和他一样吗？我吃了禁果也许不会死呢。即使死，也许不可怕呢。
但是我也许能像上帝呢？蛇静静的看着夏娃，关键时刻的沉默胜过任何的言语。“哼，上帝最完美最精致最倾心的作品马上要被我打破了。她的心动了。她一旦吃了禁果，就是悖逆神的禁令，不听神的话就是犯罪，犯罪的后果就是心灵与神隔绝，肉体进入死亡。她一旦犯罪，她的男人不也马上束手就擒吗？
哈！”沉默是无声的力量。
在蛇的注视下，夏娃的鼻尖渗出了汗珠，她用神给的自由思考能力盘算着，用神给的自由意志试图做出艰难的抉择。她抬头看蛇，想再确认蛇说过的话，蛇的目光却如无底之湖。
阳光刺到夏娃的眼，她感到轻微的眩晕，不由伸手拄在树干上。“你看你死了吗？” 带有磁性的沙哑声音突然再次响起。夏娃轻微颤栗一下，手触电般离开树干，才发现自己刚才碰到了树。但她什么变化也没有觉察到。“不可吃，也不可摸，否则你必定死。嘶嘶，你看你没有死。
正如我刚刚所说。你知道神是欺骗你了吧。因为你吃了那果子就会像神一样了。
” 说完话，蛇再次沉入静默。夏娃看那禁果，它从来没有那样充满诱惑，魅力和光彩。它到底是怎样的滋味呢？吃了它我会变成怎样呢？我为什么不能尝一口呢？哪怕是一口啊。她走上前一步，踮起脚尖，有颗禁果刚刚悬在她头顶上面，她抓住那果子，轻微旋了下，果子落入她手中。
她拿到鼻前细闻，有陌生的香气。她闭上眼，深深的吸口气，轻轻的啃了一口那禁果。那瞬间她身体轻微的颤栗，头眩晕如同微醉，她感到自己的心灵和身体发生了奇异但清晰的变化。
这变化让她马上感到一种新的情绪-惶恐。恐惧中，她再看那蛇，从蛇的眼中看到了阴森和嘲讽。从蛇的目光中，她突然注意到自己赤裸的身体，脸霎时通红，感到了汹涌的羞愧。
慌乱中，她夺路而逃，手里紧紧抓着那果子。她必须马上找到丈夫，让他也吃下那果子....
從此以后亚当和夏娃努力工作以获得食物。他们渐渐老了。他们知道有一天他们会死去。
5.罪入世界万古悲
“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。亚当乃是那以后要来之人的预像。"（罗 5:12 ）
天起了凉风，暮色苍茫，山林叠嶂。山脚下，亚当如山火烧过的树桩，憔悴而倔强的伫立着。他站在夏娃的墓前，胡须花白随风飘零，泪水潸然落下。透过泪水，他昏花的双眼似乎看到了九百年前那个午后。在伊甸园中，夏娃慌张向他跑来，手里拿着她吃掉一口的禁果，扑到他怀中，眼含泪水，紧紧抓住他的胳膊，仿佛害怕他随时消失。
“我吃禁果了，你也吃吧。我是那样的爱你，你和我一样吃它吧。吃下它，我们就和神一样知道善恶了。”亚当看着美丽的妻子，怜爱涌上心头，他用力咬下夏娃送到他嘴边的果子。
那个瞬间，最宝贵的作品被打碎了，失去的再也回不到起初。那个时刻，他突然对永恒有了本能的渴望，情愿永远拥着他的爱妻，看她那娇柔的双眼。那个刹那，恐惧如闪电撞进他的内心，他们犯了神的禁令，吃了禁果，神何时处罚他们去死？他采摘了无花果叶子，给自己和夏娃遮体，在树林中藏起来。
天起了凉风，夕阳西坠，神在伊甸园中行走，他早看到亚当牵着夏娃藏在树林之中。“你在哪里，孩子？” 神温柔地呼唤他。
他们吃禁果的时候，神的心何尝不也随着他的作品一起破碎。但神给人最大的权利和尊严是自由，最大的禀赋是他们有神的形象，最大的特权是可以无拘无束与神同在。
他们犯罪了，却不知死已经降临到他们身上 - 他们已在心灵上死去，因罪与神隔绝，从此不能再与神同在；他们身体内的死亡之钟已经启动，从此疾病、衰残将伴随他们直到灵魂脱离肉体，肉体归回尘土；他们不再自由，从此骄傲，嫉妒，愤怒将捆绑住他们的心灵。他们以为吃了禁果会像神一样，却不知因此污损神的形象，进入死亡。
神在等待那躲藏的人来到他身边。罪之花已然绽放，罪之果必然凋零，罪之源却是撒旦的堕落与蛊惑。神首先发出审判撒旦的预言：“我要叫你和女人彼此为仇； 你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人的后裔要伤你的头； 你要伤他的脚跟。” - 这预言的奥秘要几千年后才可以开启，却必须由神亲自付出代价。
这代价之大，是因神爱人之切。人类因着亚当堕落了，神却要成为第二个亚当拯救人类。凉风渐急，日头西沉，亚当依然守在夏娃的墓前。
心爱的夏娃已离他而去，他已感到自己体力渐衰，不久也将追她而去。他向日沉之处望去，梦中的伊甸园啊，你在哪里？我们起初的时光何处寻觅？九百年前那个暮色黄昏，他们夫妻因为犯罪被神赶出园子，必须耕作得活，地因罪长出蒺藜。
动物们也被拖入死亡，开始弱肉强食，也害怕人类，不被约束。九百年来他们生养众多，地上满布了他们的子孙，他却悲哀地看到罪性像心灵上蔓延的病毒传给了后代。地上满是贪婪，欺骗，残暴，屠杀。一个家里的人怎么会这样呢？
那个起初欺骗夏娃的撒旦啊，他是何等凶残。亚当迎风而立，在最后的一抹光线中，他回味着当年回头看神的最后一瞥 - 神在园中昂然而立，荣光四射，胸有成竹，泰然自若。
那温暖的一瞥啊，使他相信神必不会放弃他的子孙，否则，在那个黄昏，在那个审判时刻，神怎么还会给他们制作了兽皮衣裳？只是，神啊，你该如何处置这些完全失控无序的暴乱民众啊！