第二章【一位模范道人】    

一、背景(1~2)         

1.被反毁谤         

2.但他并不是一个失    

二、他的勇气──靠神放开胆量(2)    

三、他的信息──正的福音(2~3)    

四、他的(4~6)          

1.不是要人,乃是神喜          

2.没有用媚的          

3.没有藏着          

4.甚至放弃当得的权利          

5.不求人的荣耀    

五、他的见证(7~11)          

1.一个温和的人,如同温柔的母          

2.一个殷勤的工人,辛苦碌、昼夜作工          

3.一个圣洁的人,无可指摘          

4.一个有父心的人,勉、安慰、嘱咐    

六、他的目(1219~20)        

1.造就信徒,使他们对得起神        

2.固信徒,使他在主来站立得住 

道人指南或教牧手册】    

一、无到那里都有工作的果效──并不是徒然的(1)    

二、虽被害受辱,仍旧靠神放开胆量(2)    

三、传讲『神的福音』(2)    

四、正,光明磊落(3)    

五、不人的喜,只神的(4)    

六、既非媚世,也未藏(5)    

七、不求人的荣耀(6)    

八、存心温柔,如同母乳养自己的孩子(7)    

九、疼信徒,愿意上自己的性命(8)    

十、辛苦碌、昼夜作工,不愿成信徒的累(9)    

十一、以身作,生活人圣洁、公、无可指摘(10)    

十二、谆谆,好像父待自己的儿女(11)    

十三、目崇高,按神的旨意造就信徒(12)   

十四、即使面目离别,心里却不离别(17~18)   

十五、以信徒的成就盼望、喜、冠冕和荣耀(19~20)

苦的榜和果效】   

一、苦的榜(1~12)         

1.忠心的管家(1~6)     

(1)以『争(力争)           

(2)『不是出于错误的』,是照神的『托付』        

(3)『不是出于污秽』,『不是用诡诈(诡诈」原文「置),『没有藏着心』               

(4)『不是要人喜』,『没有用过谄媚的』,『不求人的荣耀』        

(5)只『那察人心的神喜         

2.如同温柔的母(7~8)               

(1)存心温柔           

(2)乳养――生命           

(3)』,『』,甘愿自己的性命         

3.如同苦的父(9~12)               

(1)辛苦』,『昼夜作工』,不叫一人受累            

(2)以身作――圣洁、公、无可指摘           

(3)话语――』、『安慰』、『嘱咐      

(4)使之与神生直接关系――得起神   

二、苦的果效(13~20)         

1.神的道忍受人的苦害(13~16)――赶出去』、『为敌             

(1)因着神的在人心中运行             

(2)因着效法神的各教会         

2.以门徒荣耀喜(17~20)            

(1)面目离别,心里却不离别            

(2)只要信徒能站立得住,就是荣耀和喜 

道人的五个『不是』和三个『没有』】    

一、五个『不是』:          

1.不是徒然的(2)          

2.不是出于错误(3)          

3.不是出于污秽(3)          

4.不是用诡诈(3)          

5.不是要人喜(4)    

二、三个『没有』:          

1.没有用过谄媚的(5)          

2.没有藏着(5)          

3.没有向人求荣耀(6)

道人所有的美德】    

一、勇敢(2)   

诚实(3)   

三、无私(4~6)   

四、(7~8)   

五、殷勤(9)   

六、圣洁(10)   

七、公(10) 

【一个强站的教会】    

一、能够强站的因素:          

1.因有强站道人作榜(2)          

2.因有正常的养育使之大成人(7)          

3.因有正确的教使之明白神的心意(11~12)          

4.因有神的道运行心中使之强站(13)    

二、强站的情形:          

1.接受神的道不以是人的道,信是神的道(13)          

2.无惧于逼迫苦害,效法神的各教会(14)          

3.得以免去犹太人的罪(15~16)          

4.灵里有强的系交通(17~18)

【那些迫害教会的犹太人的七大行】    

一、他们杀害主耶和先知(15)    

二、又赶逐保和他的同工(15)    

三、他不得神的喜悦(15)    

四、他与众人(指信徒)为敌(15)    

五、不准保罗传外邦人(16)    

六、常充自己的罪(16)    

七、神的忿怒大大到他身上(16) 

 

第三章【一个蒙恩得固的教会】    

一、蒙恩得着一位以固教会己任的道人:          

1.他不能忍受教会被那惑人的惑信徒(15)          

2.他打同工前去固信徒(2)          

3.先告信徒必受患,免得他被患难摇动(3~4)          

4.他自己在困苦患中,却以教会的站稳为(6~9)          

5.他求神引他去补满信心的不足(10~11)          

6.心里固直到主来祷告(12~13)    

二、蒙恩得固的情形:          

1.虽在般患中却不摇动(3~4)         

2.胜过惑人的(5)         

3.向神有信心,向众圣徒有心,向主仆常常(6)    

三、蒙恩得固的属灵因素:          

1.靠主站立得(8)          

2.蒙神保守(9)          

3.有属灵的好榜──『如同我(612)          

4.有主再来的盼(13

【保提摩太前去帖城的目的】    

一、固帖城信徒的信心(25)    

二、在所信的道上慰他(2)    

三、免得他被患难摇动(3

道人与信徒信心的关系】    

一、在所信的道上慰信徒(2)    

二、关心信徒的信心如何(5)    

三、得知信徒的信心(6)    

四、因信徒的信心得安慰(7)    

五、要补满信徒信心的不足(10)

认识甚么是固的信心】    

一、固的信心建立在所信的道上(2)    

二、固的信心不受患摇动(3~5)    

三、固的信心必然有好的见证(6)    

四、固的信心能鼓励并激发传道人和信徒(7~10)    

五、固的信心引致充足的(12)    

六、固的信心使人持守直到主再来(13)    

七、固的信心带进成圣的(13) 

 

第四章心的勉】    

一、勉的(1~2)          

1.站在弟兄的地位上──『弟兄(1)          

2.卑──『靠着主耶求你(1)          

3.非常诚恳──『求你(1)          

4.心期待──『你既然…就要…更加』(1)          

5.提醒──『你得…』(2)    

二、勉的内容(3~12)          

1.要成圣洁(3~8)                

(1)圣洁是神的旨意(3)               

(2)要用圣洁尊守住自己的身体(4)               

(3)不要像外邦人放私欲(5)                

(4)不要越分欺弟兄(6)               

(5)神召我是要我圣洁(7)               

(6)的,就是弃圣灵的神(8)          

2.要彼此相(9~10)          

3.要立志作安静人(11~12

【基督徒必成圣的理由】    

一、因成圣可以神的喜悦(1)    

二、因成圣是主耶的命令(2)    

三、因神的旨意是要我成圣(3)    

四、因成圣使我与外邦人有分别(4~5)    

五、因成圣叫我避免欺弟兄(6)    

六、因成圣使我免受主的报应(6)    

七、因成圣乃是神召我的目的(7)    

八、因成圣使我不致弃圣灵的神(8)

 【三一神的工作与信徒成圣的关系】    

一、父神:            

1.信徒成圣乃是祂心中喜悦的旨意(13)         

2.使信徒认识祂圣洁的性情(5)         

3.呼召信徒要我成圣(7)         

4.圣灵使我成圣(8)    

二、主耶        

1.命令,又信徒要成圣(1~2)        

2.必要报应那不听从的信徒(6)    

三、圣灵 帮助个别信徒成圣(8

【神使信徒成圣的步    

、第一步──神先有要我成圣的旨意(3)   

二、第二步──接着神来呼召我成圣(7)   

三、第三步──神圣灵使我得以成圣(8

【主的再来与信徒被提】    

一、主的再来是已死信徒的指望(13~15)          

1.不必信徒之死忧伤和没有指望(13)          

2.已死的信徒必要复活(14~15)                

(1)明之一:耶死而复活了             

(2)明之二:神必将死了的信徒与主一同             

(3)明之三:因有主的    

二、主再来的情形与信徒被提的(16~17)          

1.主降必有三种响声(16)          

2.信徒被提的次序(16~17)               

(1)在基督里死了的人必先复活         

(2)们这活着存留的人必要和他一同被提          

(3)到云里在空中与主相遇         

(4)就要与主永同在    

三、些有关主再来和信徒被提的,要被用来彼此(18)

 

第五章【主的日子与信徒的关系】    

一、主的日子来到像夜(1~2)    

二、凡等看待它的人必不能逃脱灾(3)    

三、信徒若儆醒守,主的日子来到就必无害(4~10)          

1.因信徒是光明之子,不在黑暗里(4~5)         

2.因信徒属乎白昼,不至于睡和酒醉(6~8)         

3.因信徒有信为军装,可以防(8)          

4.因神不是豫定信徒受刑,乃是豫定得救(9)        

5.因基督替信徒死,叫信徒与祂同活(10)    

四、信徒以上述道理彼此慰,互相建立(11

【主再来以前,信徒在教会中有的情形】    

一、教会中领导有的情形(12~13)          

1.          

2.在主里面治理          

3.在主里面          

4.作那得尊重的工    

二、教会中所有的人(包括领导人和一般信徒)有的情形(13~15)          

1.要彼此和睦(13)          

2.要警戒、勉励、扶助那光景不正常的人(14)          

3.要向众人忍耐(14)          

4.不可以恶报恶(15)          

5.常要追求以良善彼此相待或待众人(15)    

三、教会一般信徒有的情形(12~13)          

1.要敬重那苦治理、戒的人(12)          

2.要用心格外尊重那作主工的人(13)    

四、向着神有的情形(16~22)          

1.遵行神在基督耶里向我所定的旨意(16~18)                

(1)要常常喜(16)            

(2)不住的祷告(17)                

(3)凡事(18)          

2.不要销灭圣灵的感(19~22)                

(1)不要销灭圣灵在个人里面的感(19)                

(2)不藐圣灵感先知所作的讲论(20~22)                      

a.不要藐先知的讲论(20)              

b.但要凡事察(21)            

c.善美的要持守(21)           

d.事要禁戒不作(22

销灭圣灵感的方式与果】    

一、销灭圣灵感的方式:          

1.得的敬重与尊重(12~13)          

2.与人相争,彼此不和睦(13)          

3.不尽警戒、勉励、扶助的(14)          

4.向众人没有忍耐(14)          

5.不善待众人,以恶报恶(15)          

6.不追求良善(15)          

7.先知的讲论(20)          

8.不分,持守的不持守,禁戒的不禁戒(21)    

二、销灭圣灵感果:          

1.不常常喜(16)        

2.祷告没有持(17)        

3.不懂得凡事(18)

【神在基督耶向信徒所定的旨意】    

一、要常常喜(16)──任何境遇都可出『圣灵』的果子(加五22)    

二、不住的祷告(17)─任何刻都与『基督』保持正常的关系(十五7)    

三、凡事(18)─任何事物都与『神』的美意有关(28)

【保基督徒心思的七个框】    

一、喜的框(16)──全心信靠神的作    

二、祷告的框(17)──祷告没有不适宜或不得体的    

三、感的框(18)──凡神所安排的都是最好的    

四、属灵的框(19)──从圣灵在我里面的运行    

五、受教的框(20)──敬重神所用的器皿和管道    

六、判断的框(21)──凡事借着神的话语作察    

七、圣洁的框(22)──避开任何邪的念