第十三章 【教会所该有的事奉】    

一、有几位先知和教师(1节)――团队的事奉。    

二、他们事奉主禁食(2节上)――肯付代价的事奉。    

三、圣灵说…作我召他们所作的工(2节下)――圣灵掌权的事奉    

四、禁食祷告(3节上)――祷告的事奉。    

五、按手…打发(3节下)――同心的事奉  

【圣灵的工作】    

一、圣灵说(2节中)――说话启示。    

二、为我分派(2节下)――将人分别出来。    

三、被圣灵差遣(4节)――差遣人    

四、被圣灵充满(9节)――在人外面的浇灌,给予工作的能力。    

五、又被圣灵充满(52节)――在人里面的充满,加多生命的素质 

【『道』的各种描述】    

一、神的道(5,7,44,46节)――原文『神的话(logos)』    

二、真道(8节)――原文『信仰』    

三、主的正道(10节)――原文『主的直路』    

四、主的道(12节)――原文『主的教训』    

五、救世的道(26节)――原文『救恩的话(logos)』    

六、赦罪的道(38节)――原文『赦免罪行』    

七、神的道(48节),――原文『主的话(logos)』 

【从神待祂选民的殊恩看神今日如何对待我们】    

一、拣选(17节上)――在创立世界以前,就拣选了我们(弗一4) 。    

二、抬举(17节中)――豫定(弗一5)和呼召(罗八30) 。    

三、带领(17节下)――拯救(林后一10)和释放(加五1)    

四、容忍(18节,原文『抚养』)――供应灵粮和灵水(林前十3~4) 。    

五、分地(19节)――赐给我们天上各样属灵的福气(弗一3) 。   

六、设立士师(20节)――赏赐使徒、先知、传福音的、牧师和教师给教会(弗四11)    

七、立王(21~22节)――使基督在凡事上居首位(西一18) 。   

八、立了一位救主,就是耶稣(23节)――祂是万人的救主,更是信徒的救主(提前四10) 

【福音信息的榜样】    

一、从圣经讲起(17~22节)    

二、经常引述圣经的话(22,33~35,41节)    

三、引人认识救主耶稣:          

1.祂是神在旧约里面所应许的救主(23节) 。          

2.祂是新约里面施洗约翰所推荐的基督(24~25节)    

四、言词中对于听众满了亲切的情意――弟兄们…弟兄们(26,38节)    

五、介绍救恩的道理:         

1.祂是无罪者被钉死在木头上――为要使人得着赦罪(27~29,38节) 。         

2.祂从死里复活证明是神的儿子――为要使人得以称义(30~37,39节)    

六、指引听众两种不同的后果:         

1.信靠救主耶稣基督,就必得着赦罪与称义(38~39节) 。        

2.不信的就必灭亡(40~41节) 

【人对福音的两种反应】    

一、领受福音:          

1.渴慕再听(42节) 。          

2.立即跟从(43节) 。       

3.受吸引聚集要听(44节) 。        

4.欢喜、赞美神的道(48节上) 。       

5.相信并宣传(48节下~49节) 。        

6.满心喜乐,又被圣灵充满(52节)    

二、敌挡福音:          

1.满心嫉妒(45节上) 。        

2.硬驳福音的话(45节中) 。        

3.毁谤(45节下) 。       

4.弃绝这道(46节) 。       

5.挑唆人起来反对(50节上) 。       

6.逼迫、赶逐(50节下) 

 

第十四章 【保罗医治生来是瘸腿的】    

一、施医治的人:          

1.是倚靠主放胆讲道的人(3节上)          

2.是主乐意藉他们的手施行神迹奇事的人(3节下)          

3.是遭凌辱与逼迫仍旧不改其志到处传福音的人(5~7节)          

4.是能定睛观察人内心情况的人(9节)          

5.是凭着信心说话的人(10节)    

二、蒙医治的人:          

1.是一个两脚『无力』的人(8节上)――不是不知如何行走,乃是无力行走。          

2.是『生来』就瘸腿的人(8节中)――这个毛病是与生俱来的。         

3.是『从来没有』走过的人(8节下)          

4.是留心『听』道的人(9节上) 。          

5.是『有信心』的人(9节下) 。          

6.是听话『就』遵行的人(10节)――立即信而顺从    

三、医治的果效:          

1.藉此证明主的恩道(3节下) 。        

2.藉此彰显神的作为(11节)    

四、因医治所衍生的问题:          

1.拒绝人的『花圈』(11~18节)――拒绝人的荣耀与尊崇 。        

2.反得人的『石头』(19节)――蒙受人的羞辱与迫害  

【主工人谦卑的榜样】   

 一、撕开衣裳(14节上)――撤除所有外貌的荣美。    

二、跳进众人中间(14节下)――与众人站在同一的地位上。    

三、诸君,为甚么作这事呢(15节上)――阻止别人的崇敬    

四、我们也是人(15节中)――坚守自己为人的本分。    

五、性情和你们一样(15节中)――毫不隐瞒自己败坏的本相。    

六、归向那创造天、地、海和其中万物的永生神(15节下)――指引人归向神

 【主的工人如何看顾教会和信徒】    

一、坚固门徒的心(22节上) 。    

二、劝他们恒守所信的道(22节中) 。    

三、预告将会经历许多艰难(22节下)    

四、在各教会中选立了长老(23节上)――托人照顾看管。    

五、把他们交托所信的主(23节下)――藉祷告交托在主的手中 

 

第十五章【真道与异端之辨】    一、异端:         

1.若不按摩西的规条受割里,不能得救(1节) 。        

2.必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法(5节)    

二、真道:          

1.外邦人也因信得救,并不分他们、我们(7~9节) 。         

2.得救乃因主耶稣的恩(11节)          

3.神也从外邦人中间选取百姓归于自己的名下(14,17节) 

【教会中的『分』与『合』】    一

、『分』的因素:          

1.规条与作法叫人『分争辩论』(1~2节) 。         

2.没有得着吩咐,擅自出去乱讲话,就会搅扰、惑乱人心(24节) 。          

3.出于自己的『有意』和『以为』,常会引起争论(37~39节)    

二、『合』的因素:          

1.照众门徒所『定规』的,并教会所『送行』的(2~3节) 。          

2.有神的同工并同在(4,12节) 。         

3.有神和圣灵的见证(8节) 。         

4.在信心里不分他们、我们(9,11节)          

5.有神话语的指引与规范(15~18节) 。          

6.有使徒和长老并全教会的『定意』(22节) 。         

7.众圣徒『同心定意』(25节) 。          

8.圣灵和人一同『定意』(28节) 。          

9.蒙教会交在主的恩中(40节) 

【信徒对奉行律法者该有的态度与认识】    

一、要与他们大大的分争辩论(2节) 。    

二、他们是试探神,要把人所不能负的轭放在信徒的颈项上(10节) 。    

三、他们是为难归服神的人(19节)    

四、他们是用言语搅扰信徒,惑乱信徒的心(24节中) 。    

五、他们的教训并没有得到初期教会领袖的同意和授权(24节下) 。    

六、他们是将重担放在信徒的身上(28节) 

【教会如何解决争端】    

一、使徒和长老聚会商议(6节)――教会的领袖们私下交换意见。    

二、辩论已经多了(7节上)――容许各造自由且充分的发表其观点。    

三、彼得就起来说(7节中~11节)――从经历来看神的心意    

四、众人都默默无声(12节上)――不以肉体的声音来取胜。    

五、巴拿巴和保罗述说神藉他们所行的事(12节下)――提出神同在的事实。    

六、雅各引述先知的话(15~18节)――从神的话来看神的心意    

七、雅各的评判(19~21节)――不违真理,却也顾到人的感觉   。 

八、清楚明白圣灵的意思(28节) 。   

九、使徒和长老并全教会定意(22节)――尊重领袖的断案,得着一致的结论 

【救恩不分犹太人和外邦人的理由】    

一、外邦人也得听福音知道,而且相信(7节) 。   

二、神也赐圣灵给外邦人,正如给犹太人一样(8节) 。   

 三、都借着信洁净了心,并不分他们、我们(9节)    

四、得救都是因主耶稣的恩(11节) 。    

五、外邦人中也有人归于神的名下(14,17节) 

【信徒之间彼此接纳的原则】    

一、信而归服神(7,11,19节)――必须彼此都有信主的心 。   

二、不分彼此(9节)――没有差别待遇。    

三、不可为难(10,19节)――不给对方加上规条的束缚    

四、顾念对方(20节)――不触犯对方所忌讳的事。    

五、谨慎自己(20节)――维持灵性和道德标准 

【教会中属灵权柄的确认】    

一、神是最高的权柄,不服神的法则就是试探神(7~10节) 。    

二、神从信徒中间拣选人作祂的出口(7节) 。    

三、神藉祂在人身上的作为显明祂的心意(8~9,12节)    

四、神的话(圣经)是我们遵循的依据(15~18节) 。    

五、神常把祂的心意寄托在教会领袖的意见上(19节) 。    

六、借着人的顺服,使教会领袖的定意转成为全教会的定意(22节上)    

七、教会的定意与圣灵的定意合而为一(28节) 。    

八、教会拣选在弟兄中作首领的人转达教会的定意(22节下)  。  

九、书信和口头的致意(30~32节)  

【教会中该有的话】    

一、安慰的话(31节) 。   

二、劝勉的话(32节) 。    

三、教导的话(35节中) 。   

四、主的话(35节下) 。    

五、看望的话(36节) 。    

六、坚固的话(41节)  

 

第十六章【传道作工的原则】    

一、带提摩太同去(1~3节上)――善用主所显明的传道同工。    

二、给提摩太行割礼(3节下)――转化无关紧要的仪文来为工作效力 。   

三、把条规交给门徒遵守(4~5节)――促进教会的合一    

四、顺服圣灵的带领(6~8节)――接受主的安排与定规。    

五、看见、了解并顺从异象的引领(9~10节)――学习有属天的眼光 

【吕底亚得救的过程和榜样】    

一、素来祷告、敬拜神(13~14节上)――有寻求神的存心 。   

二、她听见了(14节中)――肉耳的听。    

三、主就开导她的心(14节中)――有圣灵作工    

四、叫她留心听保罗所讲的话(14节下)――心耳的听。    

五、相信主并且受浸(15节上) 。    

六、她和她一家(15节上)――带领全家归主    

七、请到我家里来住(15节下)――接待主的工人。    

八、往吕底亚家里去,见了弟兄们(40节)――打开家给教会聚会 

 【腓立比教会的特点】    

一、第一个得救的是一位姊妹(14节) 。    

二、一家一家的得救(15,33节) 。    

三、请到我家里来住(15节下)――乐意接待圣徒    

四、禁卒把他们带去,洗他们的伤(33节)――服事圣徒。    

五、给他们摆上饭(34节)――供给圣徒(参林后八4) 。    

六、见了弟兄们(40节)――传福音结果子、聚会交通

 【撒但的两种手段】    

一、使用甜言蜜语将人高抬(17节) 。   

二、使用谎言假话将人定罪(20~21节) 

【救恩的过程】    

一、救恩的预备工作:          

1.信徒在困境中的美好见证(25节) 。          

2.神奇妙的作为(26节) 。          

3.蒙恩前心灵挣扎无助的感觉(27节) 。         

4.信徒传达希望的呼声(28节)    

二、望得救恩的呼吁:        

1.对自身处境的摸索(29节) 。        

 2.对得救之道的询问(30节)    

三、救恩之道的宣扬:          

1.讲明信心的需要(31节) 。          

2.讲明『主的道』的需要(32节) 。          

3.讲明悔改和受浸的需要(33节)    

四、结出救恩的果子:         

1.传福音者的特权(34节上) 。         

2.救恩的喜乐(34节下)    

五、救恩对世界的影响:         

1.世界的权势被定罪(35~39节) 。        

2.信徒得着安慰与鼓励(40节)