西番雅书细读细记

【西番雅呼天地的悲痛,持久的困,无止的凌辱,接的迫害,不歇的惩罚在令人沮望。在找出路,仰天求助,我呼喊,但愿……但愿看曙光。只要有一线希望,我也会鼓起勇气,继续持到底。  

希望是太阳的光芒射穿黑云滚滚的天空,是雪枝上栖息的一只,是深切治病房中的一句安慰,是越过远洋送来的一封信,是一个可的完工日期。希望是一道彩虹,一首歌,一次爱抚。希望是认识神,安息在祂慈怀中。  

作神先知的,定要把真理出来。西番雅确做到了点,他大声呼叫,神必然严惩所有抗祂的人。神的烈怒会除地上万物,摧一切,地上生物无一能幸免。那可怕的日子即将来。我可以感受到听西番雅的人的沮迫感。他被定罪,被判决。  

但在可怕的宣告中,仍有一线希望。西番雅言的开首极其恐怖,但其后他暗示了神的应许还说犹大家的余民必得复兴。静静的序曲强至高潮,最后先知宣告神要拯救放所有祂忠心的人。是真正的希望,是建基于神公和慈认识上的盼望。  

阅读西番雅,知道神罪不轻视,且必治,也知道祂掌权,必拯救属祂的人。这样就要仔地听判的希望之言激励我,并下定决心成忠心的“余民”,卑敬拜,服从永活的主。 

【本:苦与荣   

 (一)神的一方面——威与慈    我从一章一至三章七,皆是到国家与会众的罪犯,与将受的判。此判不但关于迦勒底人之侵伐掠,也是关于将来雅各遭灾的日子。到三章八以后,就看神的安慰与热爱,正如在云密布,忽然露出彩虹,是何等荣美可啊!是叫我们晓得神虽是威的,他更是慈的。他威中有慈,慈中也有威,而且他的威,也是慈而言之,他若不威,也就不慈了,因一个慈的父,不能不严责子女的罪。不然,就是溺,不是真了。    

(二)人的一方面——苦与希望    以色列族虽是神的民,却仍是梗,不易受教。神要借着他们预备一个完全救法,并将此救法于万人,就不能不特别管教他,使他可以成全神的旨意。及至他们经过这种种惩罚以后,一再不敬拜偶像;二再不与外邦婚。如此可以保全他的信仰与种族。神定的旨意,在他身上成功了;神的荣美,也就在他身上出来了。此即帕勒斯听之约实验,千年国实现   

 “安的民哪当歌唱!……耶路撒冷的民哪,喜快!耶和除去你的刑,赶出你的仇。”“耶和你的神是施行拯救,大有能力的丰。”  

 

第一章【耶和大日的判与惩罚   

一、判与惩罚的确──神的话临到先知(1)   

二、大日万类的判与惩罚(2~3)         

1.必从地上除万类(2~3)         

2.必将脚石和人从地上剪除(3)   

三、大日近前民的判与惩罚(4~3)         

1.神必伸手攻(4~6)               

(1)伸手攻犹大和耶路撒冷的一切居民(4)               

(2)剪除剩下的巴力,并基林的名和祭司(4)               

(3)剪除敬拜天上万象的(5)               

(4)剪除敬拜真神却又指着偶像假神起誓的(5)               

(5)剪除去不跟从真神的(6)               

(6)剪除不求也不访问真神的(6)         

2.神所预备供祂的客(巴比)戮的祭物(7~9)               

(1)在献祭的日子要在神面前静默无声(7~8)               

(2)惩罚和王子(8)               

(3)惩罚一切沾染外邦习惯(8)               

(4)惩罚一切迷信偶像假神的(9)               

(5)惩罚一切以强暴和诡诈手段敛财(9)         

3.当那日耶路撒冷必被攻占并蹂(10~13)               

(1)人必从城的北面和西北面攻破而侵入(10)               

(2)在城的西北部商区的商人和钱财必遭殃(11)               

(3)必要惩罚平素生活安逸、肉平民的人(12)               

(4)宝成掠物,房屋、田园必变为(13)         

4.耶和大日的可怕(14~18)               

(1)是忿怒、急、黑暗的日子,勇士也必哭号(14~15)               

(2)是吹角吶喊、攻的日子,连坚固的城也抵不了(16)               

(3)是灾祸临头的日子,生命也不能保全(17)               

(4)是神怒的日子,也不能救(18) 

 

第二章【耶和华发怒的日子未到之前】   

一、要及悔改(1~3)         

1.趁命令没有出前聚会,彼此相和激励(1上;参来十24~25)         

2.日子去如风飞逝,当趁机聚集到神面前来(1~2)         

3.卑、遵守耶和的典章(3)         

4.求耶和和公(3)         

5.或者可以在怒的日子被藏起来(3)   

二、要以周不敬虔的列国之遭遇警戒(4~15)         

1.西方非利士人因与神的百姓为敌,而被神的并消(4~7)         

2.方摩押和亚扪人因傲辱神的百姓,而被神逐出原居地(8~11)         

3.南方的古人必被神的刀所(12)         

4.北方的述人因傲自大,而被神毁灭变为(13~15) 

 

第三章【耶和的日子】   

一、耶和兴起掠的日子(1~8)         

1.耶城(指一般百姓)神悖逆、污秽人欺(1~2)               

(1)不听从命令               

(2)训诲               

(3)不倚靠耶和               

(4)近她的神         

2.判官吞噬平民百姓(3)         

3.先知虚浮诡诈,祭司亵渎圣所(4)         

4.的人不知羞耻,背神的公(5)         

5.不敬畏神的人不怕被神除,在一切事上坏自己(6~7)         

6.当那日神的烈怒如火,必烧灭全地(8)   

二、耶和除去刑的日子(9~20)         

1.必使万民用清洁的言求告耶和的名(9)         

2.同心含意地事奉神(9)         

3.向神祈祷,神献供物(10)         

4.一切狂傲、得罪神的事都被除掉(11)         

5.寒困苦(灵里贫穷)心倚靠神(12)         

6.必不作罪孽,口中没有诡诈的舌(13)         

7.呼歌唱,喜快(14~17)               

(1)神已除去刑(15)               

(2)神已赶出仇(15)               

(3)神已作王,不再惧怕灾(15)               

(4)神是施行拯救、大有能力的主(16~17)              

(5)神已在你中默然(17)         

8.在万民中有名声得称(18~20)               

(1)神必聚集属祂的人(18)               

(2)神必罚办一切苦待的人,拯救瘸腿的、被赶出的、受羞辱的(19)               

(3)神使被之人(20)