第二十一章【信徒不当再靠血气肉体】    

一、因肉体与灵相争相(9)     

二、付血气肉体──「赶出去」(10~12)     

三、靠血气肉体会使人迷失人生的方向(14)     

四、血气肉体不能足人生的干渴(15~16)    

五、血气肉体会油迷人的心眼(19)     

六、血气肉体会叫人死──「弓箭手」(20)     

七、血气肉体会叫人与世界合──娶埃及妻子(21)  

【信徒所有的属灵生活】    

一、身上有神的祝福(22)     

二、喜与众人和睦相(23~24)     

三、用温柔戒那抵的人(25)     

四、行事人与基督的福音相称(28~30)    

五、生活流露出内在丰富的生命──「垂(33)     

六、完全倚靠永生神──「求告神」(33)     

七、以「寄居」的在世的日子(34)  

 

第二十二章伯拉罕和以撒的豫表】     

一、伯拉罕豫表父神:        

1.不留下他的儿子(21216)        

2.他的独生子(21216)          

3.他所的儿子(2)     

二、以撒豫表耶基督:    

1.燔祭的柴──背着自己的十字架(6)          

2.任凭父──甘心舍命(9)          

3.被放在上──至死(9~10)          

4.第三日彷佛从死里复活──第三日复活(412)  

伯拉罕服神的程度(3)    

一、不与神理     

二、不自己辩护     

三、不以撒求情     

四、不与撒拉商量     

五、清早起来立即行  

【神的预备   

一、以撒──神所预备的祭物(2)   

二、摩利──神作出预备的地方(2)    

三、伯拉罕──以信心仰望神的预备(4~8)   

四、耶和以勒──实际经历神的预备(13~14)    

五、应许赐大福──得着神所预备的福(15~18)    

六、利百加─神所预备的新──藉以实现神的应许(22)  

 

第二十三章【撒拉之死】    

一、她一生的年日蒙神(1)     

二、她是存着信心而死(2)          

1.尚未得着所应许          

2.死在与神的交通中     

三、伯拉罕她哀哭号(2)  

【撒拉的埋葬】    

一、死人必埋葬(4)     

二、必与世人有分别──不借用赫人的坟地混葬(5~9)     

三、满带着复活的盼望(17~20)  

【信徒如何与外人交往】    

一、表明自己不是寄居的(4)    

二、恭有礼(7)     

三、不占别人的便宜(8~9)     

四、要有智慧──能听得出中的(10~16)     

五、一切手得清清楚楚(17~18) 

 

第二十四章【作仆人的榜    

一、敬畏神(2652)     

二、祷告求神引(12)     

三、绝对遵从主人的命令,不自作主(2~9)     

四、不计艰辛,直奔目的地(10)     

五、懂得把握一个人最重要的品性──勤勉且富(14)    

六、察神的带领(21)     

七、以受托任务为重,不肯拖延(3356)     

八、话语简明、透澈,使人知所退(34~49)     

九、功成不居,谢给(274852)     

十、完交代任(65~66)  

【三一神的豫表】    

一、伯拉罕豫表父神:        

1.一切所有的都于基督(36)          

2.差遣圣灵基督娶新(3)    

二、以撒豫表基督:         

1.祂是神的独生(36)          

2.祂正在教会祷告(63)          

3.祂将要再来迎娶新(65)    

三、老仆人豫表圣灵:         

1.管理主人的全(2)          

2.奉差遣到属神的人(「本族」)基督(4)                                             

3.向教会(「利百加」)基督的丰富(2235~3653)          

4.带领教会奔走属天的道路,直到主的面(61~67 

【利百加豫表教会是基督的新    

一、有基督的生命──她与以撒同族(4)     

二、得自世界──她在米所波大米(10)     

三、洁的童女(林后十一2)──她(16)    

四、与神的性情有分(彼后一4)──她具有美好的品格(18~19)    

五、虽未曾祂,却是(彼前一8)──利百加愿随老仆人而去(58)     

六、有无数的属灵儿女──作千万人的母(60)     

七、历经世途艰难──她随老仆人途跋涉(61)     

八、使基督得到足──她使以撒得了安慰(67)  

 

第二十五章【以豫表人天然的生命】    

一、出生在先──「先的」(25)     

二、凭血气行事──「身体发红(25)     

三、野性未──「身有毛」(25)     

四、嫉恨、凶──「善于打(27)    

五、喜在世界里活──「常在田野」(27)     

六、耗尽心力于追求世事世物──「累昏了」(30)     

七、看重眼之物──「红汤(30)     

八、轻视属天的福分──「看了他子的名分」(34)  

【雅各豫表属灵的生命】    

一、出生在后──「随后又生」(26)     

二、得救原不在乎人的扎努力──「抓住以的脚跟」(26)     

三、得救乃出于神的拣选──「将来大的要服事小的」(23)     

四、喜与主交通──「人安静」(27)    

五、活在教会中──「常住在棚里」(27)     

六、羡慕属天的福分──「把子的名分卖给(31)     

七、肯出代价追求属天的福分──「将汤给了以(34)

 

 第二十六章【以撒蒙福的原因】    

一、因他父亲亚伯拉罕的(524)     

二、因他遵神指示不离开迦南地(2~3)     

三、因他有神同在(32428)  

【信徒属灵生活的要素(25)   

 一、筑──敬拜神,与神交通     

二、求告耶和的名──信靠神   

 三、支搭棚──在地上作客旅     

四:挖井──求活水泉源──追求属灵的供 

 

第二十七章【肉体不能承担属灵的重任】    

一、地上的福气象征天上各属灵的福气(4;参弗一3)    

二、肉体不能分辨事物的真          

1.视觉失灵,眼睛昏花,不能看(1)          

2.失灵,不能分辨以的手和山羊羔皮(1622~23)          

3.失灵,把雅各的声音当作以的声音(22)          

4.失灵,不能分辨野味和山羊羔作的美味(925)          

5.失灵,只能衣服的香气,却不出人的体味(27)     

三、人的算只不成就了神的手和神意旨所豫定必有的事(28~29;参廿五23;徒四28) 

【蒙祝福的条件】    

一、拿两只肥山羊羔来(9)──温柔、卑,甘受拘束    

二、我身上是光滑的(11)──看自己没有遮蔽,不敢     

三、我就招咒,不得祝福(12)──按自己原来的光景只配受咒    

四、穿上上好的衣服(15)──穿上基督作     

五、手和颈项包上山羊羔皮(16)──行和意志都有耶的印     

六、把作好的美味和拿在手里(17)──有基督作生命的供  

 

第二十八章【教会的一幅画】    

一、被以撒祝福(1)──蒙神在基督里     

二、不娶迦南女子(1~2)──不与世界     

三、生养众多,成多族(3)──要遍地面    

四、承受寄居的地为业(4)──因信等候更美的家     

五、被打到异地(5~7)──在地上流离作客旅     

六、不是出于自己的努力,乃是出于神恩典的拣选(8~9)  

【教会所有的光景】   

一、梦天梯(10~12)──认识基督是通神之路    

二、得着神的话语(13~14)──蒙神呼召    

三、有神同在(15~17)──在地上作神的彰   

四、油石柱(18)──被圣灵化更新    

五、起名伯特利(19)──作神的居所    

六、(20~22)──使神与人彼此得着 

 

第二十九章 【主工人在教会中的服事】   

一、有三群羊卧在井旁(2)──教会中有主的羊需要餧养    

二、井口上有大石盖住(2)──人的天然石心阻了属灵粮食的供    

三、牧人等待羊群聚才肯(8)──一般主的工人只肯定供粮   

四、雅各有需要就去(10)──忠心的工人于随    

五、雅各一人作几个人的工作(10)──有恩的工人一人可抵数人    

六、为爱而非工价服事人(15~20)──有心的工人不是看在薪酬才服事   

七、神特别恩待那被人所轻视(31~35)──有见识的工人才能照神的心意服事    

八、生育儿子(31~35)──服事的局是生养福音的儿子,并使生命 

 

第三十章【蕃衍生命的原   

一、要看自己的无能(1)    

二、要认识只有神能叫人生育(2)    

三、要羡慕能有分于生命的蕃衍(3)   

 四、要祷告求神垂听,赏赐灵命的儿子(6)   

五、要不住祷告,藉祷告打属灵的仗(8)    

六、要承生命乃出于神的祝福(11~12)    

七、要出代价,才能得神的赏赐(18)    

八、要住在主里面,才能多生命的果子(19)   

九、不以为满足,要求神多多增添(24) 

【基督徒在地上置的原   

一、要羡慕天上更美的家(25)    

二、要殷勤作工(26)    

三、要作别人蒙福的管道(2730)   

四、要认识赐福的源乃是神(30)    

五、要在人前出公(33)    

六、要有智慧,懂得事物的性、合适的时间和地点(37~43) 

 

第三十一章【如何明白神的旨意】   

一、借着神在境中的带领         

1.拉班儿子的埋怨(1)          

2.拉班本人度不友善(25)   

二、借着神直接的启示:          

1.神的话语(313)          

2.梦中看与呼叫──圣灵的感(11~12)   

三、借着圣徒的交通:         

1.向妻子情况(4~13)          

2.得妻子(14~16) 

【雅各的点】   

一、他有属灵的听视觉(1~2)   

二、他有神的话语(3)    

三、他有神的同在(5)    

四、他作事尽心竭力(6)    

五、他有神的保(7)   

六、他有神的祝福(8~10)    

七、他向着神有奉献的心(13)    

八、他向着人有无见证(3237)    

九、他退不争(38~41)    

十、他肯与人相安和好(44~54)  

 

第三十二章【雅各祷告的榜   

一、求神念祂和伯拉罕并以撒的(9)    

二、求神念祂的吩咐(9)    

三、求神些年间对他的恩待(10)    

四、将自己所面难处陈明在神面前(11)    

五、求神成就祂的旨意(12)  

【雅各祷告与策略的交互运用】   

一、他(7~8)    

二、他祷告(9~12)    

三、再(13~21)    

四、与神摔跤祷告(22~32)    

五、再(卅三1~3)    

有两种完全立的解 

1.信徒是借着祷告把事情完全交托神;又祷告又要自己划,是不信任神的表示。                                                               

2.并不排斥圣徒在祷告之后运用策略,只要它不是用来取代神,而是用来作工具便可以(参尼四9~15)

【雅各的五大转变   

一、从属血气转变为属灵──大腿被神摸了一把(25)    

二、从求属世的福转变为求属灵的福(26;廿八20~22)    

三、从排转变为者──雅各改名以色列(28)   

四、从神肤浅的认识转变为更深的认识(30;廿八16)       

五、从心灵的改变转到外表的改──腿瘸了(31)  

【雅各被神破碎】   

一、他需要被破碎的原因:          

1.他看了神保(1~2)          

2.但他仍旧了肉体的法和能力(3~5)   

二、他被破碎的候:          

1.正在尽所能以付人(3~21)          

2.正在全力以抓住神(24~28)          

3.正在经过黑夜(22)          

4.正在孤独无助(22~24)   

三、他被破碎的程:        

1.在毗努伊勒遇(24)          

2.神来与他摔跤(24)          

3.神将他的大腿摸了一把(25)          

4.他改名以色列(28)          

5.他祝福(29)   

四、他被破碎的果:          

1.他的大腿扭了(25)          

2.他的大腿就瘸了(31)──身上留下破碎的          

3.他的『日』出来了(31)──里面有了亮光