1. 我们是落在罪恶过犯之中,无论做怎样的好事,罪已经使我们与上帝隔绝。祂的圣洁不容被罪沾染。 我们因着罪,与慈爱的天父隔绝。因着祂对我们的爱,祂为我们预备了一条道路,可以回到祂面前。如果我们跟随基督,我们就会有生命、爱、盼望、意义、喜乐与和平。主啊 ! 祢叫人爱神超过爱自己的母亲和父亲, “接受祢就如同奔赴刑场,必须放弃所有。“不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。”(太 10:37)“主耶稣 , 祢是颠覆一切和救赎的主。祂以自己的死赎回有罪的人,祂以十字架上的死作为代赎的记号,借此将救恩赏赐给我们。祢救我脱离痛苦,使我在每个时刻依靠祢,将心献于祢,正是在我的痛苦中,我认识祢,在我的求问、梦境、和异象中祢临到我,在我的痛苦中呼召我,求告祢,在那里,我找到耶稣。跟随祂,我愿付上所有。”    阿们 ! 

2.遗忘神的土地上只会留下羞辱与眼泪 神啊,即使祢通过以色列百姓的光景赐下教导,他们仍不听从;我从他们身上看到自己的刚硬。请帮助我在永不放弃、呼召我们作儿女的祢面前,成为总是顺服、警醒祷告的人。天父,在我们的行事为人中,让我们看见自己的卑微,学会体恤他人的软弱;让我们认知自己的亏欠,懂得帮助他人的需要;让我们长存祢的仁爱,学习饶恕他人的过失。如此祈求祷告奉主耶稣的圣名,   阿们 ! 胜过恐惧的最大关键之一,就是要有耐心且坚持不懈地达成目标。 恐惧会试图使我们瘫痪,但当我们活跃起来并发挥神所给的恩赐时,捆绑就会被断开,从我们的生命中脱落【所以,你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。】(来10:35)耶和华我们的神啊! 祢教导我们切望从恐惧中得释放 ,因恐惧带着极大成分的羞耻 .懇求祢詪我们必须学会在恐惧的过程开始之前就停止它,不向凭空的想象让步。

同時我们也必须记得同心合意的力量。’’一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?”(申32:30)“我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。”(太18:19)我们太常低估自己的地位或职位,贬低自己的生命和价值,而没有看见那块神正使用我们的生命为材料所编织的华丽锦绣。“你们要靠着主,倚赖祂的大能大力作刚强的人。用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。并戴上救恩的头盔,靠着圣灵,要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。“(弗6:11) 奉我主耶稣基督圣灵而求 !    阿们 ! 

3.求主在我所靠的每一撑住我「那靠着良人从野上来的,是呢?」(歌 8:5 )    灵命要成,就越要特别小心,刻都要倚靠主;自以站得的人,一不小心,就要跌倒。越是真正属灵的人,就会越得自己的弱,而越不敢倚靠自己。信徒奔走天路,要仰望信心始成的耶,否,就会疲倦灰心。我一切属灵的成就,完全是「恩典」在我身上所作的工作。                    

求神各种祝福── 正如你我所求的;着已得到的感神── 正如你我所感的;最后求主 ; 撑住我!是的,主啊,在我所靠的每一撑住我!主是时时在信徒旁的,祂随都能开祂慈的双臂来撑住弱的信徒。                                     

主耶 ! 感祢的检选了我各种祝福 ! 最后求主 ; 撑住我!因我是—群等待祢慈的双臂来撑住弱的信徒。奉我主耶的名祷告 ! 早晨在山上,会叫我全天强健喜「明日早晨,你要....在山上站在我面前。」(出34:2 ) 我的父啊!每清晨来到祢里来了。朝主的时间,因早晨是我力量最大、希望最大的时间;平原上没有什么西能够抓住我,叫我不上圣洁的高原来。我在依照你的命令上来朝你。早晨已被主洁的,一天一定是快的!

第一个利已在祷告中得的,一天一定是成功的!黎明在山的,一天一定是圣洁的!每天早晨,必 读经、默想、祷告。─ 好像从一个清洁的泉源里面一 ── 我能吸取力量和安慰不被纷扰。我就立刻看基督在我身上的得 愿父每天早晨们饮了生命水的河里的活水, 吃了野中的哪。的生命 ! 奉我主耶名而求 !   阿们 !

4.愿您现在经历灵性的金秋,收获结出果子丰盛的生命。 中秋佳节,没有华丽的言语,只有真诚的祝福,祝福您月圆梦圆,祝福您福在中秋,中秋快乐!上帝爱你!以马内利!天父:我们感谢赞美您! 父啊,您安置月亮为定节令,日头自知沉落。我们要赞美耶和华! 父啊,您造月光挂九天,中秋甘露润玉盘。主赐恩典纷纷降。上尖下流满福缘。在中秋佳节里,我们一起在明月前,仰望造物的天父,天上的世界才是我们的所在,愿主基督赦免我们的错误!愿我们在节日中愿意做主的工具,传扬天国的福音。 父啊,神造光体耀九天,驱尽黑暗抚人间;中秋更把洪恩记,奔走灵程永向前!求父让我们保持爱教会及团结的精神,同时也要在这节日中述说上帝创造的荣耀以及重述人类的来历;让我们的左右邻舍都知道耶和华是神,是创造宇宙万物的主宰。 哈利路亚感谢赞美神的创造大工!    阿们 !他造月亮星宿管黑夜,因他的慈爱永远长存!诗136:9] 

5.爱的本性就是随时服事,并受所爱之人的管辖。 基督徒是自由的, 但是又是受困的. “我虽是自由的,然而我甘心作了众人的仆人。”(林前9:19) “凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱。”(罗13:8) 。基督正是这样:祂虽是万有之主,却甘愿服在妇人之下,服在律法之下;所以祂一面是自由的,一面是奴仆,一面是上帝的形象,一面又有奴仆的样式。慈悲的天父上帝,我们感谢赞美祢!有谁爱我们,像祢一样,没有,只有祢如此的爱我们。在我们不认识祢的时候,祢已拣选我们;在我们无知背逆的时候,祢已为我们而死。笔墨难以描写祢的爱,口舌难以诉尽祢的恩典,我们只有高举救恩的杯,一生一世称颂祢的圣名。数算祢的恩典,我们只有心存感恩,感谢赞美祢的恩典!如此感恩祷告奉主耶稣的圣名,阿们! 

6.圣灵会帮助我们 直到完成救恩 求主饶恕我不倚靠圣灵,凭己意解决问题的骄傲心态。求主使我因着奇妙代祷者—圣灵而献上感恩,并与圣灵一同按照主的心意祷告,活出顺服的生活。天父,孩子感谢赞美祢!在经过漫漫长夜的黑暗之后,我们迎来了新一天的曙光,看到了新的希望!主耶稣啊!祢就是清晨的日光,祢温柔谦卑,覆庇万民,祢爱无止境,祝福众生!因祢怜悯的心肠。祢从高天临到众人,照亮坐在黑暗死亡中的人,把众人的脚引到光明永生的路上!虽然我们身处在这个弯曲背逆的时代中,我们因祢的缘故也成为这世上的光,来照亮这黑暗的世界,活出荣神益人的见证来荣耀主的圣名!祷告奉主耶稣圣名,阿们! 

7.發財、成功、健康、如意的路。 “我赤身出于母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。”(伯1:21)“心中自是的,便是愚昧人;”(箴28:26)“日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。”(傳9:11) 凡是自信我有資格、我能成功、我一定要、鼓舞心靈都是徒然 。“主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。”(雅4:15)主啊!在创立世界以前祢就已经拣选了我们,祢知道我们一切的软弱亏欠,祢按着我们的本相爱着我们。主啊,祢给我们的一定是最好的,一定是祢亲手给我们量过的。我们坚信祢看重我们这个人胜于我们所做的任何工作;我们坚信祢对我们有美好的计划和旨意;愿我们在祢再来时都被称赞说又忠心又良善的仆人。哈利路亚,如此祷告奉主耶稣的圣名,阿们!

啊,神,感謝您的恩典和賜與,使我生活在這個充滿了美、興奮、和變化的世界上。感謝您,為了賜與我能愛人,也被人愛;為了農田上、森林中、沼澤裡,動物們的友善、懂人、和美;為了樹的碧綠,瀑布的聲音,和溪澗中鱒魚掠水的美妙。感謝您,為了音樂和孩子們的令人歡愉;為了在大雨傾落在屋頂;或者風雪在窗外吼嘯,我們在爐火邊傾聽別人的想法和談話;或者在床上讀他們書時的歡愉。感謝您,為了四季的美麗;為了人們所建造的教堂和房屋,屹立著歷經了多少世紀,像是人類希望和美感的紀念碑。感謝您,為了心靈的力量,發現了宇宙是引人入勝、悠然神往的一個無際無涯、了無窮盡的來源;為了懂得了那使生命寶貴的偌多要素。感謝您,為了賜予我一切感覺,為了這些感覺替我帶來了歡愉。我感謝您,因為我的身體是一部多麼神奇,多麼可喜的機械。感謝您,為了那女人臉上的微笑;為了朋友的手的接觸;為了孩子的大笑;為了狗兒尾巴的擺動,和它那抵在我臉上的冰涼鼻子。感謝您,為了這一切,以及更多更多的事。最重要的,要感謝您的,是人們的善良和了解,遠遠超過了他們的罪惡、他們的嫉妒,和他們的狡詐。感謝您,為了生命本身。沒有活過,宇宙對我就毫無意義。

十字架的二重信息:【十字架使人的罪行得著赦免】同時【十字架使人脫離罪的能力】「神在基督裏,叫世人與自己和好」(林後5:19)是「藉著基督的肉身受死」,與神和好。「叫你們與神和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,使我們既然在罪上死,就得在義上活」(彼前2:24)。【十字架的同死和同活】從前罪怎樣作他們的王,今天恩典也照樣藉著耶穌基督作王。

【十字架有分開罪的能力】當我们在受試探的時候,必須立刻退到十字架下,隱藏在那帶你到十字架上去的主裏面,拒絕一切能把我们從祂裏面拖出來的任何事。慈祥的阿爸父 : 在感恩节前夕 , 我们仰望祢的恩典--藉著祢在十字架上所流的血,成就了和平。藉著祢的肉身受死,與神和好。   現今我們既從罪得了釋放,作了神的奴僕,就必須誠實的對付罪,定罪罪;並且要堅持行事為人絕對的順服祢,真的讓我們在祢裏面作工,並且作祢所喜悅的事。「若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督,祂為我們的罪作了挽回祭,不單是為我們的罪,也是為普天下人的罪」(約一2:1~2)。阿们 !  

8.感恩是神的旨意(帖前5:16-18)。感恩是神的旨意,是神所喜悦的祭物,是得福的途径,又是得胜的秘诀。那么,就要学会向神感恩。一个人若常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,就会心情愉快,身体健康。我们若时常感谢神,我们的心就会变得乐观、积极、有创造性。因此,我们要在一切事情上,无论顺境、逆境时常充满感谢,时常赞美神,与神同行共度福乐的人生。这是一种全心依靠神的话语的生活方式。“喜乐的心,乃是良药:忧伤的灵,使骨枯干”。(箴17:22)如此祷告奉主耶的圣名,阿 

9.主啊,我们用谦卑的心祷告。愿你祝福这个感恩的日子,你会来共享收成 !主啊,我们祈求你的爱- - - -将祝福,每个心灵,每个家庭,每个节日的餐桌個。愿你的平安降临在烛光闪烁的感恩之日。阿门!感恩节恩典的数算。                    

神呀!感謝您的检选、恩典和賜與,使我生活在這個充滿了美、興奮、和變化的世界上。感謝您,為了賜與我能愛人,也被人愛。感謝您,為了四季的美麗;為了人們所建造的教堂和房屋,屹立著歷經了多少世紀,像是人類希望和美感的紀念碑。感謝您,為了心靈的力量,發現了宇宙是引人入勝、悠然神往的一個無際無涯、了無窮盡的來源;為了懂得了那使生命寶貴的偌多要素。感謝您,為了賜予我一切感覺,為了這些感覺替我帶來了歡愉。我感謝您,因為我的身體是一部多麼神奇,多麼可喜的機械。感謝您,為了生命本身。沒有活過,宇宙對我就毫無意義。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

10.苦难中神是与我们同在的。苦难和死亡因罪而进入世界,责任在撒但,而不是神。苦难可能不是惩罚,而是战争留下的伤痕,是在与神为敌的世界中,效忠于神所需付的代价。生活让你觉得有时候只有你一个人能体会你自己的愤怒,伤心,困惑和挣扎。然后你打神在祂的智慧中,立意要我们在战败中成为祂的仆人,而不是在胜利里。开圣经,你发现圣经早已在两千年前就准确地表达出这种想法和情感。圣经拒绝像我们一样简化生活,去粉饰它,美化它。圣经拒绝去假装一切都好,所有事情都有解释。圣经拒绝让我们觉得福音和恩典是廉价的。让我们体会到苦难中我们真实的挣扎和困惑。神在苦难中是与我们同在的。(诗44:25) 主已经胜过了苦难(约一4:19)。我们的责任是彼此相爱,担当彼此的重担,就像神爱我们一样,给彼此带来安慰。

“我们爱,因神先爱了我们。”(约一4:19)神过去大能的作为, 本着一向的慈爱,拯救他们 .神确实有时会带来痛苦。在这个罪恶的世界里,惩罚罪恶能抑制人心中的邪恶倾向. 受苦的人不一定马上能确定自己受苦的原因。(诗44:9)祂只不过是不愿被人催促,或按照众人的意思去做。”谁用无知的言语,使我的旨意暗眛不明”(约38:2)大能作为的耶和华我们的神! 本着一向的慈爱,而詪我们能与您同在的神呀!感谢您帶来诗篇44篇 ,在这个罪恶的世界里,因惩罚罪恶能抑制人心中的邪恶倾向,有时会带来痛苦。因祢只不过是不愿被人催促(诗4:23),或按照众人的意思去做。“谁用无知的言语,使您的旨意暗眛不明”(约38:2)而我们受苦的人不一定马上能确定自己受苦的原因。(诗44:9)然苦难都不能叫我们与您的爱隔绝。在任何情况下都能给我们带来真实的安慰。感谢您与我们同在 ! 奉您的名而求!阿! 

11.「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。」人的次序是靈、魂、體,因為「神的感動是從靈開始,然後達到情感及心思,最後才抑制身體」。在人的三重結構中,按神所安排的,應該是「靈」居首位,但在屬血氣的人身上,魂是屬地的,「屬肉體」的人有時陷得更深,故肉體居首掌管了人的一切。

「人的心思不只是容易墮落,而且是一切恩賜中最危險的一種,除非它是在神聖引下。」有些信徒自以為他們是為別人熱心,殊不知這種作法正如同法利賽人所使的「走遍洋海陸地,勾引一個人入教」一樣。(太23:15)許多教會的服事是藉著感覺來推動靈,甚至那些福音聚會也是如此。 但只能達到魂,而我們的靈不能從中感覺到任何感動,除非它是從靈來的。」 但唯獨以心靈和誠實來敬拜的人方能為神所悅納的。親愛的主耶穌,您叫我們『不要效法這個世界』(羅12:2)不是要我們離群索居、與不信者完全從現實生活隔絕,是要我們『分別為聖』!是要我們『勝過世界』!透過自然、歷史,我們可以知道宇宙間有上帝存在。再透過聖經與主耶穌,我們才能認識真正的上帝,獲得真正的真理。當我們忘記上帝的聖潔,祂要求我們要用祂所啟示的聖潔方式來服事祂、敬畏祂、敬拜祂,願上帝幫助我們,如此祷告奉主耶的圣名,阿 

12.天天背起十字架。十字架,就是叫"己"的降服受到更深試驗,並使舊目标、舊计劃、老舊"己"生命的灵暴露出其羞恥並被治死的任何亊物。「他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」(來12:2)「伏在十字架底下使心靈進入真實、純淨、且完滿的自由裏,而能以達到聖潔與公義;且以嚴謹而神聖的鎖鍊限制肉體的自由,得以脫離各種不潔與不義。」背十字架的生活.- - -降服──安息、平靜, 將我們的意志降服給主,才會找到安息與平靜。

十字架的道路是一條「王道」,走在其上的都是神君尊的祭司。「一半屬主」,進入完全 十字架黑暗沉重的一頭是擱在你的主肩上──先落在祂身上才轉到你身上;而經過祂手的十字架都帶著美麗的光輝。若我們過的不是背十字架的生活,就不能作祂的門徒。「爽快地背起十字架的人,將發現這擔子對他來說正如翅膀之於鳥一般。」主耶稣 ! 感谢您在十字架的救赎和恩典 , 每天我们都沐浴在十字架的道理在滅亡的人看為愚拙,在我們得救的人卻看為神的大能 .十字架確實是神奇妙的設計與作為。這樣的奇妙,撒但怎可能測透﹖願榮耀,頌讚,尊貴,能力,豐富,智慧和感謝歸給坐寶座的和曾被殺的羔羊,直到永永遠遠,阿們!  13.主使我们得到:兩個安息

1. 得救的安息、是和神和好的安息和我們內裏的安息

2.得勝的安息、我們的主所給我們的安息,是魂的安息,叫我們在世上,在我們的生活中,沒有憂愁,沒有煩躁、只有柔和並謙卑的心「取了奴僕的形像,成為人的樣式。」「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:20)感謝万能的天父!感謝祢的检选作為祢的子民,給予我們的恩典有福気在灵里受感动,在魂里享有得救安息[罪人⋯(太11:28)]和得勝安息[信徒⋯(太11:29)]。而取了奴僕的形象成了人的样式,必得享安息!詪我们安息在羔羊里,是有了宝血里的安息。感谢赞美祢、如此祷告奉主耶的圣名,阿  

14.喜乐的心,乃是良药。聖經裏有兩種喜樂,一種喜樂是因為我們相信神的恩典,一種喜樂是因為我們肯順服神的旨意。凡是有一點經歷的人要說,沒有一件事情比将自己当獻祭更快樂,沒有一件東西比我們把自己完全放在神的手裏,聽神的支配更可喜樂。因为是被圣灵充滿。基督徒的生命成长,喜乐也必加增。

喜乐、感谢、赞美三者是不能分的,我们要在这一切事上看到喜乐的一面,否则我们对 神的赞美及感谢便不是完全的。喜乐,人一重生就得着了,因为人做了得意的事,又有佳美的盼望,就要生出喜乐来。一个人受了圣灵的责备,觉得自己罪孽的重担,难免定罪,就真心懊悔;信基督得了罪的赦免,自然不得不发出非常的喜乐来。“我告诉你们:一个罪人悔改,在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”(路15:10)慈爱的天父,感谢祢詪圣灵与我们同在、因圣灵所结的果子就是喜乐。而心中的恩典是喜乐的种籽。

【属灵的喜乐远比其他的喜乐更为甘甜,他们远超过酒所能供应的。(歌1:2)】主啊!喜乐有源自祢的应许。袮给了属灵的喜乐比属世的喜乐更加坚固。“既然神在今世赏赐祂的百姓如此的喜乐,哎呀!那么,祂将会在天上给他们何等荣耀的喜乐啊!"……可以进来享受你主人的快乐"(太25:21)。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

15.灵掌權生命以後,學習跟從裏面的灵,來行走神所定規的路。基督徒屬灵的感覺分兩種:良心與直覺。良心  : 在初信的信徒中, 直覺的感覺也有,但偏重於良心。良心告訴他甚麼是該對付的。良心的對付是有益的。直覺 :  長進到深度時,就另有一種感覺,就是直覺,生命的感覺。良心是有理由告訴你的;直覺是越過理由的。神藉直覺引导信徒·····裏面的催促與裏面的攔阻(徒13:2)1. 是圣灵在你裏面要你作某一件事;2. 是圣灵在你裏面要你不作某一件事。

人得了重生,圣灵充滿佔有了他。魂就服下來受灵的管理,灵剛強,身體到主來時要復活被提。圣灵憑據的加增 ,必死的身體又活過來。因著信胜过世界,只倚靠神(林後1:9) 存清洁的心和良心,就能在主面前坦然无惧 神啊!我承认若非恩典,就不能站在祢面前,并悔改自己的罪。求祢以祢的信实,改变我的不足与软弱,使我能竭力在察验人心肠肺腑的祢面前,作公义的人。慈悲的天父,我们同心来到祢的面前寻求祢!天父,我们都是祢用重价买赎回来的,圣灵与我们的心同证我们是祢的儿女。生活在这个世界上,也满了种种的艰难。各式各样的问题都需要去面对,许许多多的艰难都需要去解决。天父,恳求祢炼净我、释放我,塑造我成为合祢心意的器皿,赐给我丰盛的生命,让我一生来荣耀祢!让我的心不在乎这个世界所能给的, 也不在乎于别人的眼光, 只愿被祢称赞。让我随时作好预备迎见我的神。感谢赞美祢的恩典!如此祷告奉主耶稣的圣名,阿们! 

16.主以恩典為年歲的冠冕;祂的路徑都滴下脂油(诗65:11)。因神的主權,被人在罪中敗壞的活,那么神一定要有所行動,成就人與神之間的和好 , 这就叫恩典。恩典分:1.普通恩典(對全人類一般的賜福)。這是在有效恩典之前的恩典。一個人在得救之前,他要有從神而來的見証,這見証先是來自對神的認識。神是透過普遍恩典向人啟示自己的。神不偏不倚地將按祂所看為美好的東西賜予人。有效恩典(只對所給予的人有效的。那些領受有效恩典并且回應的人,都成為信徒。)它只是給予蒙揀選的人。因為它永遠不被人拒絕,不被抗拒。人有責任相信福音,因此得救,除了相信以外,人沒有其他辦法得救。藉圣灵必須先叫人知罪、使人重生、成为恩典。人必须用信心回應有效恩典的恩賜,但信心一定要有- - -所信的內容,及對所信真理的知識。主耶稣基督就是恩典(约1:14) , 如此祷告奉主耶的圣名,阿 

17.灵掌權生命以後,學習跟從裏面的灵,來行走神所定規的路。基督徒屬灵的感覺分兩種:良心與直覺。

良心  : 在初信的信徒中, 直覺的感覺也有,但偏重於良心。良心告訴他甚麼是該對付的。良心的對付是有益的。直覺 :  長進到深度時,就另有一種感覺,就是直覺,生命的感覺。良心是有理由告訴你的;直覺是越過理由的。神藉直覺引导信徒·····裏面的催促與裏面的攔阻(徒13:2)1是圣灵在你裏面要你作某一件事;

2是圣灵在你裏面要你不作某一件事。人得了重生,圣灵充滿佔有了他。魂就服下來受灵的管理,灵剛強,身體到主來時要復活被提。圣灵憑據的加增 ,必死的身體又活過來。因著信胜过世界,只倚靠神(林後1:9)耶和华我们唯一真神 ! 感谢祢藉圣灵感动我们也藉着圣经改变人心。感谢祢救赎了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祢的怜悯,藉着重生的洗,和圣灵的更新。感谢神,因祢有说不尽的恩赐!阿!(林后9:15)耶和华我们的神呀 :祢愛我们 , 而我们却没有借着转离我们的罪孽及留意祢的真理来寻求祢悦纳。

祢的恩典是夠我们用的,因為祢的能力是在人的軟弱上顯得完全,所以,我们更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力能覆庇我。祢囑咐我们说律法本是外添的,叫過犯顯多;不要害怕罪在那裡顯多, 因恩典就更顯多了。既是出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。感谢主耶稣与我們同工,祢也劝我們不可徒受祢的恩典。因祢会阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。詪我們在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂,從今直到永遠。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

18.忘记自己只是神的工具必遭致刑罚 慈爱的天父,求祢饶恕因看到恶人得志,而感到绝望沮丧的我。帮助我将眼光从不义的现实,转眼仰望祢以公义来审理断案的那一天;帮助我行走义路而不放弃,直到那日来临。荣耀的主,我赞美祢无穷尽的大爱,教导我明白用灵与真理的敬拜不是来自人,而是来自祢;教导我在祷告中更加与神亲近,深知自己无知,凭自己毫无可献给神的,同时,吹入祢的灵,帮助我像孩童般的牙牙学语。祢在你里面我能有儿子的灵,并用真理来敬拜。

主啊,可称颂的神子,教导我完全明白父神如何启示他自己,使我在祷告中满得信心;让我明白在祷告和敬拜的生命里,父神无尽的慈爱是我喜乐及力量的泉源。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

19.人沒有安息,因為人被種種勞苦重擔所壓: 有身体的,学业的,工作的,感情的和婚姻的。許多人在重擔下心裡沒有安息。主耶穌说 一.  要來 [凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息](太11:28),因為祂是成為肉身的神。人幫不了我們的,只有神才能。二.  要學[我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式](太11:29)。因此,耶穌要我們學,因為人大多數都驕傲,不認識自己, 不願意學。耶穌要我們學謙卑,且是心裡的謙卑,這樣無論遇到怎樣的挫折,失敗,都容易接受。人肯接受,心靈就安寧,就有安息。當工作、家庭以及經濟上的壓力襲來時,仍有一處可得安息。

主耶稣吩咐我们 "可以到我這里來,我就使你们得安息。我心里柔和謙卑,你们当負我的軛,学我的样式,這樣,你们心里就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的担子是輕省的。(太11:28)"主耶稣!感谢祢的检选我们做祢的子民!感谢祢教导我们如何能安息“這樣看來,他們不能進入安息,是因為不信的緣故了。”(來3:19)「將時間分別為聖」,「聽命勝於獻祭。」(撒上15:22)祢守的安息是「 神的救贖」、罪得赦免、「那安息」是 神同在喜樂的安息。最后「你們得救在乎歸回安息,……賽30:15」安息主怀!如此祷告奉主耶的圣名,阿 

20.求告耶和华的名 恢复与救恩必然临到 神啊,当我悔改归向祢,祢就张开双臂拥抱我;有祢作我的父,我是何等感恩!愿我一生因祢而感到满足与喜乐,当我呼求祢名时,求祢的圣灵浇灌我,使我活出充满恩典的生活。耶和华我们的神,我们感谢赞美祢!祢叫我们凡事看得合乎中道,不高看自己,也不小看自己。不叫我们自恃、骄傲,也不叫我们灰心、丧气。父啊,当我们知道自己弱小的时候,就知道祢的伟大;经历逆境的时候,就相信有祢的美意;当我们惧怕的时候,能够仰望祢的大能,在我们心中总是活泼有力的。主啊,祢教导我们当存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。我们当以祢的心为心,彼此相爱,停止抱怨!当将我们的事交托给祢,并倚靠祢,祢就必成全。感谢祢藉着祢的话不断地提醒教导我们。如此祷告奉主耶稣的圣名,阿们! 

21.藉着十九大成就祢的每一个旨意! 愿中国成为蒙恩的大国, 更成为一个祝福万邦的国家。十九大的召开是关乎民生的大事, 在这个特别的日子,同心合一祷告:

01.医疗保障问题-老百姓看病难看病贵。

02.环境污染问题空气致癌污染慢性病。

04.腐败多发贪赃枉法严重。

05.食品安全问题影响人们生活健康。

06.人口老龄化(社会经济负担重)

07.邪教在农村盛行。

08.留守儿童犯罪。

09.商业环境腐败诚信缺失欺诈盛行贪婪盛行。

10.生活压力大婚姻问题 家庭暴力

11.传销诈骗盛行 ------主啊,求祢祝福我们国家的领导人, 祝福所有与会的代表, 也祝福此次大会平安、榮耀祢的名。阿爸天父,我们向祢感恩! 我们感谢赞美祢!我们同心合意来到祢施恩宝座前,向祢俯伏敬拜。父神啊, 求祢恩待和祝福中国国家领导人,给他们宽阔的胸襟,在重大决策上能够兼听则明,不帯任何偏见,有智慧、有辨别力地接纳一切能够荣神益人的建议。求神赐下公义与慈爱的心,行走在他们中间, 使我们国家有真正的和平、公义、良善,使一切不法之灵远离。

天父, 我们知道我们的国家现在面临着许多的挑战, 有很多的问题亟待解决, 求父赐给领导者们属天的智慧, 制定出有效的政策, 治理好我们的国家,特别把以上25个方面的问题恭敬的交托和仰望在神的圣手当中,求主看顾中国百姓,拯救所有民众,建立基督化的国度。主啊,求祢使用中国,让中国成为你祝福的通道,让列邦通过中国的福音化明白神的旨意,认识我们的神。 父啊 ! 求你的爱浇灌下来,除去这地的咒诅,医治悖逆的心,断开一切的锁链,使我们得着儿子的心,能够与神和好,回转归向主耶稣,愿神的国降临!愿神的名在中国被高举! 求主分别为圣。 感谢赞美主。

尊贵、荣耀、颂赞都归给主!以信实的神话语来充满我的口与心 主啊!我因为一些人与事件而感到伤心与受压制并不断叹息。每当这时候,求祢帮助我俯伏在祢纯净的话语前,聆听祢看顾与保护我的声音,并且得享安息平安。慈悲的天父,我们来寻求仰望祢!这是一个吃喝玩乐的世代,这是一个放荡不羁的世代,这是一个堕落放纵的世代,这是一个任意妄为的时代,是祢把我们从罪恶里拯救释放出来,是祢把我们从世界里分别拣选出来。祢说敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,主啊,恳求祢赐给我们的聪明和智慧,在凡事上都能有节制,让我们在生活中处处行得合宜,恳求祢保守我们在行为上有节制,不要放纵私欲,让我们的行为荣神益人。主啊,愿我们把眼目定睛于祢,竭力追求认识祢,因为万事都是粪土,唯有祢才是我们的至宝。让我们不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位;让我们的心时时尊祢为大,让我们的灵常常以祢为乐。感谢赞美祢的恩典!如此祷告奉主耶稣的圣名,阿们! 

22.你們得救在乎歸回安息(叫人回歸/回轉是很困難的---但神正正就要我悔改歸回-- 昔日, 以色列人叛逆、離棄神, 70年後, 回歸故土, 重建城牆和圣殿; 當他们拒絕耶穌基督, 將祂釘死在十字架上, 神使他們分散列國, 國破家亡, 直到1948年, 按著神的应許, 神蹟地復國, 重建以色列國。 他们毋須去尋求幫助,無意義的掙扎,只要帶著破碎的心歸向祂,就能得著赦免與蒙悅納的確據。何处有認罪,何处就有赦免(啟2:5)。只要我们轉向祂,祂就轉向我们。希奇得很,當我們不再掙扎,想法子自救,而完全回到神面前,仰望祂的時候,祂就會伸手救我们,我们會覺得在裡面有一種特別的力量,使我们剛強起來(弗3:16)如此祷告奉主耶的圣名,阿注 :「回歸」的意思是「回到(原來地方)、「歸回」的釋義是「返回、內有信靠,错误被改正的意义 

23.慈祥的阿爸父 ! 感谢祢的大愛 ! 在世俗的日子里,很多時候,我们不肯安靜,總喜歡向外面找幫助,東奔西跑,結果我们的一切都不過是屈指僅數的一點得救,一點得胜的經歷,因為沒有回到裡面去。" 基督徒阿!收回你的心,回到裡面去吧!這件事實在太重要了,你為什麼只想從人、從環境得點幫助,卻不想造你的主是你的生命呢?他若憐憫了你,誰還能攪擾你;他若收納你,誰還能侵奪你。可叹!可叹!人竟不肯到主面前去找安息、求能力,所以只好住在驚慌失敗中。"(参太11:28)感谢主给我们有这样的福气和恩典 .奉主耶稣的名而求 ! 阿 ! 

24.试炼与伤痛 神都看在眼里。 神啊,希望我能行事公义,活出敬畏祢的生活。虽然有时会遭受患难与艰苦,但求祢使我比起寻找其他的安慰,更盼望祢的拯救,并在其中发现祢对我悉心的旨意。亲爱的天父 ! 感谢祢赐给我们的每一天,并且每一天都有祢的恩典和祝福。感谢祢赐给我们的家庭,因着你,我们的家成为蒙福的家,在走往敬虔的路上。

今天,我们把其他还没有来到祢面前的家人和亲朋好友都带到祢面前,恳求祢施恩的手搭救他们,圣灵感动他们的心,让他们从迷失的路上快快回转,求主早日得着他们的心,引导我们一起行走属天的道路。感谢祢,以马内利的神,顾念我们的软弱,主啊,如今祢的孩子陷在各种试探和属灵攻击中的时候,求祢救我们脱离一切的患难和凶恶,在我们的四围圈上篱笆保护我们,抵挡撒旦一切的诡计,保守我们在祢的平安中。感谢主,祷告祈求奉主耶稣基督的圣名!阿们! 

25.金灯台是基督,也是教会。在舊约時代金灯台是基督 ,到了启示录金灯台是教会。主耶稣就是金灯台,是世界的光,没有祂我们就在黑暗里,有了祂我们的脚就行在光中。使徒约翰受圣灵感动而出现异象看见七个金灯台。七个金灯台就是七个教会,因为灯台是发光的,教会在今天黑暗时代,是发光照亮(启1:10) 。

金灯台预表基督是光。金灯台就是三而一的神 ,性质预表父神、形体预表子神、发表预表灵神。启示录中说,神的灵(七灵)不光是神的七眼,也是羔羊的七眼。羔羊是基督,七眼是圣灵。圣灵和基督是不能分的。如同你的眼睛和你是不能分开的。灯盏和灯台也不能分开。七盏灯乃是神的七灵,这七灵是不能和灯台分开的。圣灵和基督永远不能分开。神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面(西2 : 9 )慈悲的天父 !感谢祢的旨意、告诉我们教会是金灯台 ,是传扬福音的灯台(太28:19)。必须是一个彼此相爱的灯台。也必须是个宗教信仰自由的灯台(参徒4: 19)。 同时也必须是服侍众人的灯台(参约13:15)。主呀!祢要我们的光也当这样照在人前,叫他们看见我们的好行为,便将荣耀归给我们在天上的父。感谢父神的教练,奉耶和华的名而求!阿门!  

26.金灯台不再仅是基督,而是教会。 是昔在今在以后永在的全能者。圣灵显现,不光有七个金灯台。还有羔羊、帐幕,和圣膏油(启1:10) 。赞美主,这位基督是一粒麦子,埋在地里死了,又活了,一粒就变作许多粒了。阿利路亚!从祂死而复活以后,教会产生了。祂是独一的,教会是多数的;一地一地的教会都是基督的一个出现,所以一盏灯台就变作多盏了。慈爱的天父阿爸!我们满心感谢赞美祢!感谢祢使我们每一夜都能平平安安睡在祢怀里,清晨我们来到祢面前向祢献上敬拜和赞美,感谢主赐予我们丰厚的生活能力、感谢主赐予我们健康的灵命、感谢主赐予我们从祢而来的恩典。主啊!我们的心爱慕祢的言语,就象爱慕我们的身体;医治我们身体的疾病,除去一切的罪恶。让我们都能成为主所爱,合乎主用的器皿,在家在外所行都有基督的样式,而荣神益人。主啊!求祢时常警醒我们,坚定我们的脚步,向着祢所指示的标杆直跑,而永不后退。孩子献上如此的祷告,不是靠我自己,乃奉我主耶稣基督得胜的名求!阿们! 

27.恩典是一种属灵的东西,上帝在祂宝座后面堆成一垒,分发给祂地上的百姓。                                             

我们不配的时候,神把祂自己给了我们,这就是恩典。恩典是礼物,但神不仅给人礼物,祂自己就是这礼物。神向我们施恩典,把祂自己赐给我们。恩典救人,使人分别为圣。但我们看恩典的时候,经常是回头看,而不是向前展望。没有被恩典改变,因为我们不认识恩典。我们只会骄傲、自傲心态、自怜。慈悲的天父!感謝祢藉圣灵的感动!发出的伟大邀请我:凡陷在失望、苦痛与恐惧中的人,长期陷入拜偶像和犯罪之中,是被弃绝的种类都有神的恩典临到我,让我明白只要来到祂面前,学效祂的谦卑与温柔,所付代价容易轻省,却可以得到那伟大的福气,也就是人人渴求却极难得到的内心平安。有了这平安,就可以承受世上的各种压力与重担。信主近45 年,我无论是福是祸,我都单单仰望主,特别是重大事情我都交托给神,所以神无论在我生活还是事业上,都开我一切的出路,担子始终都是轻省的。(参 太11:28)感谢恩主的祝福、保守。奉天父的名而求!阿 

28.  孝道,是基于上帝的吩咐。为什么我们无力实践孝道?很大程度的原因,是因为我们缺少生命终极的参照。在进化论和无神论的双重影响下,我们认为生命的出生只是进化而来的产物,父母对我们的养育,只是“天经地义”,我们无需对父母的恩情予以回报和感恩。但在圣经的创造论中,生命的出生是上帝神圣意志的作为,“我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我……我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。”上帝的爱,透过我们在世上的父母向我们彰显。

因此,孝敬父母成为基督信仰在道德人伦层面的重要提醒,孝敬父母也被列为十条诫命中的第五条,“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。”(出20:12)我们每个人都应当在实际生活中,关爱和孝敬养育我们的父母,因为我们最终都要向上帝交账。”你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的神。”(利19:3)”当孝敬父母,又当爱人如己。” (太19:19)孝敬父母,思考生命真相他们总是忽略了,死亡如同生命的不速之客,随时有可能让天人永隔。正所谓“子欲养而亲不待,树欲静而风不止。”从生活的每时每刻起,学会珍惜和拥抱养育我们的父母,心怀感恩,忘却成长的疼痛,我们才会收获生命中更美的风景。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

29.香柏树、树大条长,成为荣美,因为根在众水之旁。神园中的树都没有它荣美。我使它的枝条蕃多,成为荣美,以致神伊甸园中的树都嫉妒它。(结31:1)而芥菜种是大家所厌恶的东西。最小的种子会长成参天大树,到那时,地上各国都要在它影子下栖息。神使用像你我这样微小的人来成就伟大的事。“因为亚伯拉罕独自一人的时候,我选召他,赐福于他,使他人数增多。”(赛51:2 ),当神掌权时,最小的东西,最少的人也能拥有很大的能力。没有什么像这一样。你感觉到自己很微不足道吗?如果是的话,那么你就正在被神使用的地方。巨大的香柏树和微小的芥菜种大能可畏的神啊,你俯就使用那些微不足道的人和最被忽略的人。你从最小的种子里长成天国。主啊,改变我们的思维模式吧,让我们可以活出这个比喻的真理。如此祷告奉主耶的圣名,阿 

30.神不是呼召我们效法世界,神乃是呼召我们改变世界!”万鬼节的变身的万圣节。魔鬼仍然有计划的影响和控制人类社会,“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物”(林后6:17)“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。”(希12:14)把拜鬼的日子称为万圣节,是很误导的。1把孩子置身于恐惧鬼怪的气氛底下,徒增无谓的惧怕2对成人来说,是-把成人置身于狂欢的纵慾中,有歧视和欺压婦女的情景中。3负面的待人之道不可取:咒诅人家”的习俗,造就孩子们对屋主表示负面的态度或行动,带有咒诅性的或制造一些噪音。这使得报复的观念无形中在节庆里被肯定4受邪术影响,万圣节中有的人会做一些交鬼的游戏,如碟仙等,这会使得参与者不务正业,或身心受创。慈爱的天父,创造万物的主!求祢赦免我们那不信的恶心!愿圣灵同工 ,詪祢的子民全家在明天的鬼节里要分别为圣,不应参与任何与鬼魔、邪灵有关的活动。因撒旦如吼叫的狮子,遍地游行,祢要我们应该带着圣洁警醒的心保守自己,留意不要因此追逐流行落入世俗的节日中,让喧嚷的气氛夺去心中的圣洁与平安。愿我们在祢的话里得饱足!奉主耶稣的名而求!阿们! 

31.因信称义”和“十架神学”。500年前的今天(1517年10月31日),在马丁路德時代、当时教皇和教会处在最堕落的时候,甚至为了盖豪华教堂而贩卖赎罪卷。鼓吹人可以通过行为以及金钱,将自己的灵魂或家人的灵魂从“炼狱”中赎买出来。故鼓吹处于最坠落人的魂魄会在10月31号这天回到故居,在活人身上找寻再生的机会。

同时还不放心,就又把自己打扮成妖魔鬼怪的样子,好把死人的灵魂吓走。居然在恐惧中莫名的兴奋起来。这是撒旦换一种我们难以认出的形象来深入人的生活呢!而從人类新的一代寻找寄生邪灵、将“鬼“这个形象,变得如此正当!不给糖果便诅咒。这一天居然成了儿童节。而马丁路德提出的95条论纲,指出当时教会、教皇的错误,“因信称义”和“十架神学”就是那時提出的,这正是基督信仰的根基!可是,这是我们现在信仰的根基吗?“十字架”的神学,不只揭发了当时教会的不信,到了现在,依然在揭发着今天教会的不信。我们说自己是信耶稣的,但我们心里想的是靠自己的行为换取神的祝福。我们说自己是信耶稣的,但走的却是与世俗为友,被世俗同化的道路。那么亲爱的弟兄姐妹们,每一个在十字架下,被感动过的弟兄姐妹,得到了赦免的弟兄姐妹!今天,你是否能勇敢的,对这个魔鬼撒旦大肆迷惑人心的所谓节日说“不”?是否可以因自己被称为义而感恩,就继续传耶稣基督永生永死的福音呢?如此祷告奉主耶的圣名,阿