“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。（太12 :36）”
闲话是从人的心里论断产生的。 “神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事，装满了各样不义......=又是谗毁的、背后说人的......（罗1 : 30）
所谓闲话，其实就是一个人把自己对他人的论断在背后中说出来。经上说：私欲既怀了胎，就生出罪来。
这样，论断既怀了胎，就生出闲话来；(雅 1:15)闲话也是魔鬼的说话方式。
人不公义，总会偏袒自己。站在自己的利益和立场来说话的，不利于自己方面的问题总是不说的，所以我们听到的不是完整的事实。一个惯于在背后说三道四的人说的是两种相差很大的话，无论在用词上、内容上、态度上、时间长短上，都是截然不同，这是人的缺陷，也是普遍的人性丑陋的一面。耶稣很明白我们的弱点，因此祂定规了人们之间相交的属灵原则（太18 :17）先诉情由的，似乎有理，但邻舍来到，就察出实情。（箴18 :17）
“乖僻人播散纷争；传舌的离间密友。（箴16 : 28）”我们很多同工、背负着这样闲话的压力在工作，这对人的伤害、对事工的破坏是非常严重的！闲话与《圣经》是作对的，耶稣要我们对当事人说，不对旁人说；魔鬼却要我们不要对当事人说，而对其他旁人说，是刚好相反的。
"在人前指出他的错，在人后用爱心遮盖别人的弱点。"这是我们应有的说话方式。
施洗约翰，曾怀疑自己的预言了，到了要凭“看见”耶稣所行的神迹，才相信的地步，这是先知最失败、最软弱的时候。就是大先知也不例外。”在这个时候，主耶稣反而对施洗约翰夸赞了一番，作出极高的评价。用爱心说遮盖别人软弱的话，维护别人的名誉，这才是蒙福的。
主啊，求圣灵帮助我勒住舌头，当我讲闲话的时候，求祢大大提醒我，我便知道我的罪，我愿顺服祢，使祢能免去将来对我严厉的审判。奉主耶稣圣名祷告！阿们！
默想: 当自己恨恶这个罪的时候，就是你对付它成功的开始。 ……
默祷: 为了自己、为了教会、为了神的国，我们用爱心讲诚实话……
学习体会: 耶稣在传福音的路上，要让人知道自己是一个罪人。因为是恶还是善，可以从他说出的话来分辨他的心。而这一切在将来审判的日子, 在神那里都有记录。耶稣让我们看到，我们必须要在他面前谦卑, 认自己的罪才能够得到赦免和救恩。家书94-95