『不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 』（徒1: 4）
「传福音」不只是牧师传道人的工作，而是每个基督徒都有份于此呼召。但我们似乎忘记传福音前要先领受从上面来的能力，惟有住在圣灵里，才能带出能力，将人心夺回归向耶稣。这就是为什么我们很努力做工，却没有什么果效。最主要的原因，就是少迫切的祷告，因此看不到属天能力的彰显。
此时，主耶稣及祂门徒的言行中，找出五旬节的秘诀。门徒们按着耶稣所吩咐的，聚集在一处同心合意地迫切恳求，直到所应许的成就，就是圣灵降在他们中间，借着他们行大事。
耶路撒冷乃是主耶稣受害的地方，也是门徒处境最危险的地方，我们遵行主的旨意，不能专拣安逸的地方；反而越是在困境中，越能享受主的同在。
主嘱咐门徒：「不要离开…要等候」。我们信徒原是要『去』的，但必须先『等』；凡不会『等』的，就不配『去』。 『去』说出负担和托付，『等』说出仰望和装备。 我们得着神的应许是需要等候的；人若不肯等候，绝不可能得着神的应许。
「等候」也说出顺服的态度——不认识神的人，以为『作工』才是服事神，而不知道「等候」也是一种的服事；认识神的人，不仅知道「等候」就是服事神，并且还知道「等候」乃是一种比『作工』更有深度的服事。
让我们热切、迫切地寻求圣灵的恩典，因为圣灵可以向我们启示那眼睛未曾看过，耳朵未曾听过，心里未曾想过的真理——上帝为我们所成就的救恩，以及祂向那等候祂的人所要施的恩典。让我们祷告，求上帝为我们找回那被遗忘的秘诀——借着热诚迫切的祷告，上帝必要赐下圣灵的能力。奉基督耶稣的名祷告，阿们!
默想: 圣灵可以向我们启示那眼睛未曾看过，耳朵未曾听过，心里未曾想过的真理...
默祷: 我们信徒原是要去的，但必须先等；凡不会等的，就不配去。去说出负担和托付，等说出仰望和装备。 .…
经文学习: 神的救恩计划是耶稣基督死而复活升高后，差遣圣灵从天下降到信徒身上，神与在基督里的信徒永远在一起, 开启了神的国扩展的工作. 看似地上的教会在工作，实则是领受神的能力，才能开展神的事工.