“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16:4）
“别神”中最大的、最根本的、是“己”（Self）。只要我还以为“己”是我的，还以为人生、婚姻、儿女、工作、学业、财富是我的，最终我的人生就必然充满了忧虑、担心、焦急、不安、痛苦、迷茫，因压力大，就不可能有平安、安息、喜乐。
要“己”其实正是亚当的失败，也是每个人的失败。我们如果认为神给我们的一切都是我的，那就成为一切的奴隶。
无论当我认为“财富是我的”、工作、房子、人生...是我的，最后就”成为一切”的奴隶。我就怕死，怕失去工作，怕没有饭吃，怕这个，怕那个，患得患失，充满了惧怕和焦虑，没有安全感。
“己”其实正是十字架的内涵之一。 “祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的。凡倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
基督舍己可以到一个程度：死，而且是死在十字架上。亚当要己，却失去了己。从此，人类忘记了自己的尊严，失去了圣洁的力量，成为罪的奴隶。耶稣舍己，却为人类找到了那失去以久的“己”，那久违的“真我”，让人找到了从神而来的人的尊贵，在罪面前不再像从前那样软弱无力，不堪一击。
魔鬼试探耶稣，也是要耶稣以己为大，但耶稣的回答是以父为大。魔鬼的试探是以自我为中心，但耶稣的得胜在于以父神为中心。
我们一定要把“己”交给神，因为一切本都是神的。把属于神的据为己有，是最不道德的事！我们是祂造的，“万有都是本于祂，依靠祂，归于祂”（罗11:36）。
离了神，我们什么都不是，什么都没有，一无是处，一无所有，无地自容，无家可归，走投无路。
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”（罗8:32）
神呵，求你怜悯我们，让我们把自己全给你！奉基督耶稣的名祷告，阿们!
默想如果认为神给我们的一切都是我的，我们就成为一切的奴隶。离了神，我们什么都不是....
默祷以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。 …
学习体会: 学习体会: 诗人先强调了，他的一切好处都是从耶和华来的. 离开了耶和华, 只有愁苦劳烦在等待. 诗人深知一切荣耀都归于神, 只因他被神的公义和慈爱所吸引.