“审判要从神的家起首，若是……义人仅仅得救，那不敬虔和犯罪……”（彼前4: 17）
神救我们有极大的应许和目的，叫我们这些原来犯罪作恶，顽梗悖逆的人，能成为义人，在神面前成为圣洁，无有瑕疵（弗1: 3），得到天上各样属灵的福气，行义的人，乃是从一信主得救重生时就要开始实现这个目的。在这个世界上就要努力追求，以期得到所应许的属天永远福气。
为此神没有叫我们一信主就立刻死去，仍叫我们活在世上，以追求达到神的目的。无论是属灵的生命好坏，对神的命令、旨意、目的是否遵行，都关系到将来的祸福，荣辱，因为这一切都要受到审判，这里特别提到审判从神的家起首，就是义人不过仅仅得救，而不敬虔和犯罪的人就无地可站了，为着圣洁，敬虔，爱神，得胜的人要有更大的赏赐。
信徒光阴中怎样度日，要除去不敬虔的心和世俗的情欲，并各种虚浮的荣耀。 并且自守，每天都不给撒但留地步，不与罪恶妥协，不使神的名蒙羞，对神对人存无亏良心，处处讨神的喜悦。对于灵性来说，是更释放自由，等候所盼望的福和主的显现。
我们对转眼成空的世界还有什么盼望呢? 我们乃是等候那天上极大无穷的福，就是主再来所要赐给我们的，并同享主显现的荣耀。
犯罪认了罪可得赦免，却免不掉报应（诗99: 8），赦免是祂的慈爱，报应是衪的公义。苦不赦免，将要有更严重的后果，但所撒的种却照样收割，将来绝不会把同样看待。一个人行为的善恶、好坏，都要受报的（林后5: 10）。
为此圣经教训信徒该恐惧战兢，谨慎自守，敬虔端正，不可随便，以求那日不至羞愧。奉基督耶稣的名祷告，阿们!
默想: 除去不敬虔的心和世俗的情欲，自守，公义，敬虔度日，等候所盼望的福 ....
默祷: 等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现- - -以求那日不至羞愧…
学习体会: 彼前4:18 "若是义人仅仅得救", 在新译本当中是 "义人得救已不容易". 为什么不容易? 不是指我们要做很多事来换得救不容易, 而是耶稣用生命付出的代价, 不容易. 因此那些不虔的罪人, 如不信靠耶稣, 更没指望. 4:19 "应该不断地以好行为来表示完全信赖那始终信实的创造主" （新译本）。 因为是创造主付出的救恩代价。