“智慧之子总以智慧为是（太11:19）。”
人有灵，魂，体三部份思想帮助我们分析事情合逻辑，还是不合逻辑;合逻辑的我们接受，不合逻辑的我们不要这样的人信了主，还有灵的部分，灵帮助 我们分辨是出于神，还是不出于神，从神来的我们要，不是从神来的我们不要。
有两种人，第一种人凡事先透过思想分析，不合逻辑的就不要。但这样的人信了主，也是有灵的，灵帮助他分辨是否出于神，若不是出于神的 他也不要。凡他能接受是出于神的，全都要先通过他的头脑，合他的逻辑，所以上帝顶多跟他的分析一样大。但第二种人呢？他先问是否出 于神，然后才问是否合逻辑当他的思想说：「这不合逻辑」，正要取消它时，他的灵会告诉他：「等一下，若是出于神，不合我的逻辑也是可能 的。」
像摩西过红海，乔舒亚绕耶利哥城，戴维战歌利亚，彼得在水面上走，全都是灵，魂，体次序排列得对的人，他们灵的运作在思想逻辑分析之前。 我们不再用理性去限制神，所以才能越过狭窄的逻辑，开始有正确的世界观，认识灵界与超自然的真实，有信心开始去经历神的奇妙！
对圣灵开放，被圣灵更新的，的确有生命的果子，肯为主摆上，颇值得安慰。神是医治我们的神，病痛不是从神来的。撒但来是要杀害，偷窃，毁坏， 主耶稣来是要叫人得生命，并且得的更丰盛。神不是虐待儿女，给儿女病痛的父亲，神的心是要见儿女凡事兴盛，身体健壮，好像灵魂兴盛一样（参约三2） 。主耶稣来是要行天父的旨意。
我们嘴上说相信，但骨子里并不真正相信主耶稣是昨日，今日，直到永远不改变的。而且既然不相信超自然的事，当然也不相信有邪灵，所以宁可相信医病的见证是虚构 的，是串通的，或是巧合的，听见有病得医治就说：「那必是以前医生诊断错了。」听见有死人复活就说：「？那人真的死了吗」于是和新派 ，不信派只不过五十步笑百步而已。
我们为拥有那么多的神学参考书而引以为荣，但有太多书却充满了怀疑，不但没帮助我建立信心，反而引发我们对神的怀疑，而且曾使我们对所怀疑的笃信不 疑！我们甚至反对神今天还医治的理由，作我自己随时回答别人的标准答案。然而心中暗暗地，并渴切地在寻找。
我像一只鸟从小就被关在笼子里，不知道别的，只知道住在笼子里吃，喝;吃的是宗派的鸟食，喝的是传统的水，鸟笼是用黑布罩 着的。到了周末，鸟被带到公园，黑罩拿掉，这鸟就高兴地唱啊叫的。然后又被罩回去，再继续吃宗派的鸟食，喝传统的水。但神的教会长 大了，有事开始在基督的身体里发生，灵里深处像那只鸟，当它还摇，唱，吃，喝时，里面有个声音：「我不是为宗派与传统而活着」有一从 神来的东西在神儿女的心灵中烧滚着，像火山要爆发，要从鸟笼里出来！奉基督耶稣的名祷告，阿们！
默想: 敬畏神的人不凭外表判定是非....
默祷: 而事事仰望基督，以祂的带领为依归。...