“人若不看顾亲属比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。(提前5: 8)”
今天在教会里，弟兄姐妹的祷告合神心意吗？自初造房子为自己祷告、请肢体代祷；考大学祷告；有疾病祷告；遇患难祷告，祷告来祷告去，多数是为了肉体。少数肢体为建造灵命祷告，为求属灵知识、进属灵大学祷告；为医治肢体各种各样的属灵毛病祷告；为躲过形形色色的属灵患难（钱财、罪恶、异端）祷告。
我们为教会的代祷中多数为暂时而不是永恒，建造的是草木禾-的工程，白白的浪费了我们的时间和精力，更是多少祷告都违背 神的旨意，对灵命起杀伤作用。 教会较重肉体，遇到一个或许是未重生的肢体病了，弟兄姐妹化时化力，甚至付代价为他祷告，求病好。我们作的是什么呢？虚空徒然，有害无益。如果我们恳切专一为他灵命祷告，求主使他悔改重生， 神听祷告，他得救了，也许病好了，即使死了，也好得无比，因为我们所建造的就是磐石的工程。
代祷必须人重于事、灵命重于肉体、来生重于今生。我们现在一般的代祷或为自己祷告，本末倒置，即重事不重人、重肉体不重灵命、重今生不重来生。肉体的需要、肉体的福禄、肉体的灾祸。为求学、为工作、为婚姻、为迁居、为房子、为赚钱、为疾病、为免除各种各样的灾祸而祷告，总之为肉体祷告、为今生祷告，却不为灵命祷告，不为来世祷告，不为灵命的需要、灵命的灾祸、灵命的福禄而祷告，大大偏离了祷告的方向，这样的祷告有价值吗?
"我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。(传1: 14) 主祷文是以人为中心的，不是以事为中心，主祷文里根本没有肉体的东西，全是求关乎灵命的事情，，都是关系到永恒的，而不是暂时的，我们不照主教导我们的祷告，却体贴自己肉体、照自己意思祷告， 神能听吗？有价值吗? 奉主耶稣圣名祷告！阿们！
默想: 我们若为“永恒”祷告，就必要舍掉“暂时”祷告……
默祷: 主祷文就是重人不重事、重灵命不重肉体、重来生不重今生 ...
学习体会: 保罗提醒提摩太在做福音的执事时，要依靠神的真道。这真道就是信徒都是蒙了神的怜悯，信了耶稣基督以后，是神的恩典给了信徒有信心和爱心。因此凭着这样的爱心, 要看顾寡妇软弱者把他们当做亲属一样。这在神的面前是可悦纳的。