“在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。(林前14:19)"
真理与圣灵是不可分开的。专讲真理而不降服于圣灵引导之下的运动，是破坏教会真正复兴的运动；相反的，只重圣灵的经验而没有顺服真理原则的运动，也是很可怕、有危机性的运动。
在旧约的历史中从来没有一个人一生一世有圣灵内住在他里面，未曾离开过他。圣灵不过是应许要赐下的第三个位格，但是圣灵还没有真正降到人间，进到人心，住在人里面永远与人同在。五旬节到了，新约的基督徒，都已经承受了内住同在、直到永远不离开我们的圣灵，是旧约先知所盼望得着而没有机会得着的。这是何等奇妙、伟大的事！
保罗说:「我要用灵祷告，也要用悟性祷告」(林前14: 15) 悟性不是魂的知识、不是人理性的头脑、不是哲学的思想；悟性是圣灵光照、管制、引导的理性，当你的理性归向真理就叫做「信仰」，圣灵把人的理性带到真理。
圣灵感动人、引导人祷告的时候，第一方面他是施恩使人恳求的灵，他把恩典赐下来，让你可以求他，在求他的时候恩典再赐下来。所以这是「恩」先临到你，「祷」又把你带到「恩」的面前，再继续把恩典临到你身上，这就是恩上加恩。第二方面，圣灵感动人到一个地步，使这个人尊主为大服在神的主权之下。
祷告乃是把你的主权放在神的主权之下，把你的自由放在祂的自主之下，把你的意念放在衪的旨意之下，这个「降服的动向」就是祷告。祷告的人要抓住上帝的应许！在神面前 : 顺服了！奉主耶稣圣名祷告！阿们！
默想: 天父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是我们可以知道的。 ……
默祷: 愿圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力， ……
学习体会: 在教会中应该如何来教导人？保罗强调, 要说信徒能够明白真理的话, 而不是那些属灵的方言. 什么是明白真理的话呢，保罗说要用启示知识预言和教训。保罗的书信为我们树立一个很好的榜样，就是他在圣灵的带领下是如何来用真理悟性来教导人的。