“祂叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意（圣灵），因为那字句是叫人死，精意是叫人活。”（林后3:6）
“字句是叫人死” 就是：死读经，读经死；读经害己害人。许多信徒光景：信主就够了，读那么多圣经干嘛，字句叫人死的。不灵修读经，反倒蛮理直气壮的。也有人大胆狂语：神学教义整死了整个教会。这种假教师误导了更多的信众。
经上 “字句”是指神的话刻在石版上。神的话（主要指摩西的律法）是荣耀的、良善的、圣洁的，为什么神的话会叫人死呢？不是字句本身不好，而是人行不出字句的标准，所以必须死。
如果我们不重视真理、轻忽神的话，我们的“生命”只是自己的感觉和好行为，没有行为的根基和圣灵的能力，这就与基督的生命无关。
圣灵是真正的新约的执事，赐人一个新的生命，且将字句写在人的心版上。因为蒙恩的人有圣灵的内住和随时的帮助。因着基督的宝血赦免人的罪，而且圣灵赐基督徒远离罪恶的能力，神不再记念信徒的罪，我们是出死入生了。所以，圣灵是叫人活。
主的灵就是圣灵，祂借着基督十字架的工作，把我们从罪与死中释放了出来。凡属乎基督的人，就不再活在律法之下，乃在恩典之下。基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅（加3:13）。
我们因信就得着所应许的圣灵。保罗说：主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 （林后3:17）
奉主耶稣圣名祷告！阿们！
默想: 从神来的在乎灵（圣灵）不在乎仪文 。 ……
默祷: 我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 ……
学习体会: 新约的执事就是来传扬基督的十字架上的救恩。这救恩不是要人来执行律法的条文，而是真正认识已经成全了律法的耶稣基督。认识十字架的救恩给我们带来了圣灵的内驻。传福音就是在圣灵的工作下我们把救恩传扬带给更多的人。律法的字句是让我们知道我们远不能达到爱神爱人的精意，而只能依靠圣灵给我们的印记，才能在神的面前站立的住。